第215章 披沙沥金

sp;看着激动得都有些语无伦次的柳若雪，杨亿和魏二苟是哑然失笑，心说妹子啊，你可真抬举你这两位哥哥，我们哪知道这里面啥是孤本佚本啊，亲？

    不过，好在柳若雪也没指着杨亿和魏二苟能成事，不一会，柳若雪又发现了一本老子化胡经，忍不住一边看一边向杨亿和魏二苟讲了起来，杨亿和魏二苟这才知道为什么这藏经阁里既有佛家的典籍，又有道家的典籍，敢情这当初这老子喜欢穷游，走着走着就越过了国境线，跑到了天竺，那天竺不是别个，正是佛教的发源地啊，那么问题来了，老子跑天竺干嘛去了？原来这老头儿跑天竺讲学去了，还口才特别好，特别能忽悠，于是乎，信徒无数，临末了自己成了佛不说，还给天竺留下了笑傲后世的牛逼遗产——佛教，合着这老头儿居然是佛教的开山鼻祖，难怪这佛释道三家一直搅和在一起拎不清呢。

    听了柳若雪的讲述，杨亿和魏二苟第一次知道了道家与佛家背后千丝万缕、血脉同宗的联系，也由此解开了为什么黎叔儿的一身本事里既有道家的绝学，又有佛家的不传之秘，闹了归齐，是一家人啊。

    知道了这些，杨亿和魏二苟不由得对这些冷冰冰的典籍也产生了兴趣，翻翻检检，不知不觉间，竟然也看得入了迷，而那些灰色的词句和生僻的繁体字竟然没有对他们产生丝毫的阅读障碍，反倒似前生就认得一般，读来毫无违和感。

    时间一分一秒地流走，伴着青灯古佛，杨亿、魏二苟和柳若雪全然沉浸在了另一个奇幻、空灵的精神世界里。

    通过阅读那些典籍，杨亿、魏二苟终于明白了所谓的修炼，无论是佛家也好，道家也罢，还是他们耳熟能详的东北五仙和萨满教，其实道理出自一脉，就是修炼之人首先要秉持善心善念，一心向善，不忠不孝不仁不义之徒，不尊师重道之徒不传，纵使天资过人，因其心魔做障，终难成其正果。其次，便是要采气修炼内丹，简而言之，就是通过打坐冥思、吐故纳新等修炼形式，培固五脏六腑，使其成为一个身体内的小宇宙，修炼者称之为内神，人体内部的神灵与宇宙间的能量及信息是有着紧密联系的，即所谓的天人感应，而修炼的实质，其实就是术士或法师作法时，利用自身体内信息与宇宙间的信息之间无形的通道，将宇宙间的无穷能量吸纳纳回体内，从而达到兴云布雨，驱邪伏魔，禳灾治病的目的，在外人看来，这便是引无数人膜拜的法力神通，仅此而已。

    读懂了这些，杨亿、魏二苟非但没有对修炼失去兴趣，反倒更加激起了他们修炼道术的欲望，为什么呢？原因很简单，原来修道并不是什么遥不可及的空中楼阁，说穿了，就是通过精神和肉体方面的种种磨砺修行，以固本培元五行（即五脏之气）来提升自己的自身三宝（精，气，神），进而将自身修炼成一个可以与天地互通的能量体，再用这个能量体吸纳天地间的无穷能量去做一些不可思议的事情，比如穿墙越脊、隐身遁地、幻化外形、喷火放电，等等等等，不一而足。

    明白了这些，杨亿和魏二苟也想通了古往今来，无论是蒙昧愚钝的古代（这是他们从小接受的天朝教育灌输的，实际上则未必然），还是科技昌明的二十一世纪（所谓的科技昌明，只是人类的夜郎自大，实际上也未必然），为什么总会有那么对的人孜孜以求地去需求升仙之法，不是仅仅是出于或贪婪或痴迷或追求长生不老等缘故，还有一个更为重要的原因就是，他们已经窥探到了修炼背后的秘密，那就是一切并不是遥不可及，只要坚持，就有希望。

    当然，窥探到了这些秘密导致的另一个衍生物就是，一些邪教术士往往会剑走偏锋，企图用一些邪恶的法子来缩短修炼的过程，想快速成仙成佛，于是，这世间就永远有了术士与方士、白道与蓝道师出一门、却又势同水火的怪异的孪生兄弟。

    沉浸在书海中，杨亿、魏二苟和柳若雪是如痴如醉，早已忘了世间、忘了饥饿、忘了一切的烦心琐事，以至于当一个头戴青布道巾，身穿布袍草履，腰系黄丝双穗绦，手执龟壳扇子，年约四十之上，生得神清如长江皓月，貌古似太华乔松的道士突然出现在藏经阁内的时候，竟然也是浑然不知。