欧阳宓最后的话,让吴良有点儿害怕。
所以当天晚上,他连饭都没跟刘云霄吃一顿,就搭乘飞机来到了旧金山。
当吴良的飞机降落在旧金山机场的时候,已经是半夜11点过了。
黑夜中的旧金山,犹如一头匍匐在米国西海岸线的巨兽,浑身闪烁着磷磷的荧光,警惕地瞪大了双眼埋伏在夜色里。
旧金山的得名,是因为这里曾经盛产金矿。
据说在上世纪二三十年代,有人在旧金山的溪水中发现了“砂金”,纯度极高,甚至不亚于那些提炼之后得到的纯金,于是众多的米国人蜂拥而至,将这里变成了矿工的天堂。
就连三四十年代,很多华国人也远渡重洋而来,加入了淘金者的队伍之中。
所以这座城市,是迄今为止华人最多的一座米国城市,据统计,这里有超过一半的居民是华裔或具有华裔血统。
正因为如此,旧金山的唐人街,也是整个米国最大、最繁华的唐人街。
与其说它是一条街,不如说它是一座城更合适。
而且如今的“唐人街”,也不仅仅只是华人在这里边居住了,很多其他国家的移民,包括黑人,都混居在这里,他们说着杂七杂八的各地口音,跟华人一起,共同建设着这块属于自己的地方。
只是华人终究来得早,而且抱团的力量也很强大,所以在这片区域,很多事,依然是华人说了算。
比如说由钟家老爷子组织的这场“演唱会”,就有众多的华人家族收到了邀请,新年前夕,大家都准备来这里乐一乐,看看钟老爷子口中的“华国艺术家”,到底能唱出什么样的歌来,让他如此念念难忘。
举办这次演唱会的“百娱剧院”,兴建于1939年,甚至比新华国的见过历史还要悠长。这是当初最开始一批来到米国的华商们,集资兴建的类似于茶楼一样的地方,它原本的功能,就是上演各种戏曲、杂剧,甚至包括话剧、芭蕾舞表演。
来自华国的商人们,把这里当成休闲娱乐、聊天打屁,甚至是沟通生意,共谋时局的场所,所以它的生意,一直都非常好。
63年的时候,因为百娱剧院全是木质结构,所以遭过一场大火,但后来华商们再次集资,重修了它,不过这一次,大家就是按照现代建筑的格局来修建它了。
唯一还保留着旧时代华国特色的地方,或许就在于前排那一张张四四方方的茶桌了。
在古代华国的勾栏里(这里再次提醒大家一句,古语中的勾栏,并不是妓院,而是专门用来观看戏曲或者说书的地方,就跟后来的茶楼差不多,所以有句古语,叫做勾栏瓦肆,说的同样都是休闲娱乐的地方,一个是戏院,一个是赌场。),放的全都是这样的方桌,天南地北的客人,不管认识不认识,只要来了,全都坐在这桌子周围,哪里有空位随便都可以坐,坐下来就可以叫小二泡一壶茶,然后开始摇头晃脑的听剧说书了。
这些极具古华国传统气息的装饰,如今就连华国内地也已经没有了,不过却在远离重洋几万里的地方,反而保持的如此悠久。
就连吴良,也是第一次看到这样的摆设。
对于在这么一个略显古旧的地方举办演唱会,吴良却反而有些担心了。
这里的设备,能跟得上时代吗?
这里的环境,能容纳那么多观众吗?
这里的音效,能达到演唱会需要的效果吗?
他有很多问题,一一向钟老爷子请教,哪知钟老爷子却告诉他,别管演不演唱会的,就当是茶话会,总之能唱就行了。
这下吴良不高兴了,我可是一个专业的歌手,你让我来这么不专业的地方开演唱会,你告诉我,这到底专不专业呢?
他感觉自己好像有点儿上当的感觉。
而更令他不高兴的,却是这里年轻的一代华裔对他的态度。
这里说的年轻的一代华裔,主要指的就是钟老爷子的孙子辈,那位钟家的嫡亲长孙钟永溯。
钟永溯是钟家的第……N代玄孙,是钟老爷子的长子钟晋阳的儿子,钟老爷子的儿子辈,除开他同父异母的胞弟钟汉声留下的钟晋鼎、钟韵玲两姐弟外,就只剩下他自己的一对儿子钟晋阳、钟晋绅了。
而小儿子钟晋绅虽然已经年过四十,却纨绔无端,至今还是单身,一事无成,也没有给家里留下一个种,所以钟永溯,可以算是钟家年青一代中的独苗了。
这么一个人物,理所当然的有些倨傲,有些轻佻。
而钟永溯对吴良的态度,其实也说不上不好,只是,有一种高人一等的感觉。
而且让他产生这种感觉的,不是他的家世,而是他的国籍。
他是拿了绿卡的华裔,也就是人们常说的黄皮白心人。
在从小就生活在米国的钟永溯看来,如今的华国,依然处于落后、封闭的环境,那里的的音乐人,根本就不能被称之为“音乐人”。
是的,钟永溯看不起的也不是华国人,而是华国的“音乐人”。
因为他自己就是一个搞音乐的人。
钟家世代经营和文化教育相关的产业,相应的,钟永溯也从小就开始接触这些东西,于是不知道从什么时候起,他开始喜欢上了音乐,并且还自己组建了一支乐队。
他是这支乐队的主唱。
另外再说一句,他们这支乐队,专攻的是摇滚音乐。
在钟永溯看来,摇滚乐起源于西方,是世界上最带感、最能宣泄情绪的音乐,它拥有最自由的发音,拥有让人着迷的魅力,拥有使一个人从身... -->>
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