第四十四章 准备妥当

    大能境界，和尊者境有着一些不同的区别。大道，一分为九，九九归一，尊者境修的高低是以能借用多少杀大道之力为准，当能借用九杀大道之后便是能借用整个大道。

    到了大能境，便是驾驭大道，驾驭大道，在大能境界，修炼的高低又是以大道的驾驭和运用来判断修为的高低，因为不管是初级大能不九阶大能，在他们都只驾驭一种大道的情况下，就看各人对大道的运用。

    当然，大能级别，也是再为圣人境作准备。圣人境其实是化道境，化道，炼化大道，加持己身，自己就是大道，大道就是自己，这是一个顶尖的高度，所以才称圣人。

    大能境，也就是不停地在自己所驾驭的大道上烙印上自己的意志，这样做的实质表现就是在大道道果上刻下道痕，当在道果上刻满九道道痕之后，大能境就达到圆满，而且烙印了九条意志在道》无>错》小说果上之后，才敢尝试炼化大道，这是一个渐进的过程，缺一不可，没有人可以跃过这个过程。

    此时的陈二旦，盘坐在菩提树下，借助菩提树特殊的作用，在自己的道果上刻下道痕，以便于自己能更好地运用大道。

    ……

    外界，不老山被陈二旦踏平，三尊大能被陈二旦击杀的消息又传开了去，陈二旦，每次一有他的消息，总是会让人感到震惊，感到意外。陈二旦出现在大天帝国，一些一心要寻找陈二旦的人，便开始往大天帝国汇聚而去。

    与此同时，在凡界的几位大佬达成协议之后，修炼界的形势渐渐稳定下来，战争似乎不会再打了，唯一不同的是，炼神境，洞天境，蜕凡境的修士和尊者境的修士可没那么安逸了，整个修炼界，大量的炼神洞天蜕凡境修士被召去做苦力，一般的尊者也被召去当监工，蜕凡境修士不能完成的工作便要由他们出手，这一切，都是为在整个修炼界修建魔帝庙和修建聚灵大阵而服务。

    倒是一些散修，无宗无派，逃过做苦工的命运。

    修建魔帝庙，每个修炼门派，皇室，帝都，城池，大城小县，城镇山村，通通都要修建，这些，全都是为了供奉魔帝。

    魔帝何许人也，魔帝并不是凡界三界之中魔界魔主。魔帝，那是仙界魔域的老大，而修建魔帝庙，也是由仙界魔帝下达的意念，不过除了魔兽二界的一些重要人物，没有人知道。

    更没人知道魔帝为何会如此，高高在上的魔帝大人怎么会看中凡界。修建魔帝庙，供奉魔帝，同是也要信仰魔帝，信仰，则从这些修建魔帝庙的蜕凡境修士开始。魔帝庙全面建成之后，从普通修士到圣人，都要信仰，这种信仰还要扩散到凡人之中，这是凡界魔主要完成的目标。

    而修建聚灵大阵，就单纯是三大势力那三位大佬的意思，他们，都是为了飞仙，在最短的时间内飞仙，就像魔主所说的那样，天地大变，对修士的压制减轻了许多，修为提升加快，然而到了圣人境，再快，也不是一年两年就能达到大圣级别。所以什么时候仙界出现什么变化，天地又变回去，不能飞仙，那就完蛋了，这种事情，也没人说得准。

    同样的，聚灵阵，从大帝国大宗派，到小国不派所有存在龙脉的地方，都要通通修建。

    聚灵，聚集整个修炼界的天地灵气，精气，运气，说是聚，其实说白了是掠夺，赤落落的掠夺，这些，被一些修士渐渐发现，虽然他们不愿意，然而却没有办法，只得埋头苦干。

    渐渐地，修建魔帝庙和修建聚灵大阵成了两项天怒人怨的工程。有许多人想反对，但是在绝对的武力镇压之下，血流成河，染红青天，到最后再也没有人敢站出来。

 ... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读