重生洪荒，步步为营 第八十八章黄帝得道

   那青年朝黄帝一个稽首，和颜悦色的言道：“拜见人皇，贫道乃八景宫太清道德天尊门下玄都法师，特来玄都太清谕旨，望人皇细细聆听

    见得人皇一脸郑重，玄都满意之色一闪即逝，随后开始展开谕旨，渺渺仙音传来：    “太上道德天尊敕命，尔轩辕氏姬邦开修德整兵，习用干戈，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义。开天地帝王新纪元，创人族文化血脉之源流，功德无量。

    特敕封尔为三皇之一人皇，前往火云洞居住，不惹尘埃，不沾因果，万寿无疆，安享无量量劫清净逍遥，尔其钦哉”。

    言罢，就见九龙拉着一车辇而来，富丽堂皇，奇珍异宝点缀其中，宝光直耀大罗天外，惊动紫府玄都。黄帝下了龙背，上了车辇。

    那黄龙伸展躯干，身姿矫健优美，穿云入舞，探头伸爪，突然一阵黄光暴涨，眨眼间化作一鸡蛋大小的玄黄宝珠，光华内敛，云气萦绕，一溜烟飞到黄帝面前，黄帝还未反应过来，直射入眉心，就见一圈圈光环出现，在黄帝身上上下浮动，无数人间浊气排除，仙肌玉体顿成，脑后一轮功德金轮冉冉升起，照耀洪荒，人族伏地，拜谢大恩大德。

    光轮之中演化教化万民之事。征伐叛逆之战事，种种功德政绩上演，可谓神奇。

    突然一道惊天长虹而来，来到二人面前，玄都先是一惊，而后疑惑，自思道，何人如此大胆，敢来搅扰人皇登基大典，片刻一副了然之色，一阵舒缓，又是羡慕又是嫉妒。

    清辉散开，显露出慈航身影，黄帝端坐在车辇之上，见得慈航来临，连忙站起，就要拜倒，慈航赶紧避过，言道：“人皇不可如此，如今人皇身居三皇高位，德比天高，功超海广，与圣人同席，贫道不敢妄居师尊之位。否则是为大大不敬。”

    言罢，恭恭敬敬朝人皇一拜。人皇受了半理，言道：“一日为师，终生为父。邦卉不敢忘记师尊大德，请受弟子一拜言罢，朝慈航行了师礼。慈航闻言，也就不再迂腐，但依旧只是受了半理。

    黄帝拿出诸般法宝，归还给慈航，慈航收起，看到屠巫剑，对黄帝言道：“此剑当年为妖族天庭二位妖皇、妖帝屠杀亿万人族炼制而成。当时真是神哭鬼嚎，怨气冲天。如今历经人皇争霸，洗刷煞气，变为纯粹杀毛，为人皇功德渲染正大疙明，煌煌浩然。当为历代人牵茶剑，从此就为  ，液剑

    玄都大法师上前，问候道：“大师兄安好！”慈航不敢怠慢，朝这位老子嫡传弟子一个稽首，言道：“师弟安好，到是劳烦师弟袍了这一趟啊。”

    玄都笑道：“此等大事，日后怕是难见，何况人皇大典，能亲身经历，不失为一桩奇遇。贫道不胜荣幸，哪里敢有半句怨言。”

    慈航亦是颌首，随后言道：“人皇还得师弟亲自带领，往火云洞一趟，贫道告辞！”随后向黄帝和玄都唠叨几句，辞别而去。

    慈航降落而下，隐匿身形，就看见一堆文臣武将连着万千百姓朝空中朝拜，三个时辰之后，将黄帝遗留衣冠收敛起来，起冢为陵，在桥山建立桥陵。

    慈航降临都城，找到女般和应龙，二人在黄帝得道之时，也被天道奖赏，赐予功德，女魁终于借助功德洗去戾气，面容变得柔和娇美，雍容华贵，如同海棠醉日；应龙则褪去妖身，化形完全，变成一中年大汉。皮肤泛青，浓眉大眼，鼻翼坚挺。

    慈航看到二人浑身法力运转流畅自如。业力被功德冲刷而去。头顶三尺慧光闪耀，紫气升腾，脑后悬挂着一圈淡淡的玄黄金轮。

    拿出九叶清净杨柳枝，一撒，几滴灵水滴落，溅水花，哗啦啦声中，化作一朵水云，晶莹剔透，三人踏上云朵，快如紫电般朝普陀岛而来。

    黄帝之子玄嚣继位，史称“少昊金天氏。”修太昊之法，故得名少昊，又称白帝。设工正农正，正度量制历法，测天象，作乐九渊。

    在位八十四年，守成之君，功绩不显，未能位列五帝之一，传位于顾殒。

    颌颍是黄帝的孙子，父亲是昌意，昌意是黄帝与螺祖的次子，封于若水，娶蜀山氏之女昌仆为妻，生颌颍。

    颌颍性格深沉而有谋略。十岁时就辅佐叔父少昊白帝，治理九黎地区，封于高阳今河南杞县东，故又称其为高阳氏。

    颌殒生于若水，长于穷桑，其母女枢在夜晚观看星空，突然北斗七星第七星瑶光大放光华，贯月如虹，瑶光之精，至和之珍；彩霞之色，景星之文。

    但见天降一道星光，钻入肚腹，生飘顾于若水。而远在普陀岛络伽山的慈航身前铺放着河图洛书，星光弥漫，其上北斗七星清晰可见，闪闪发光，慈航嘴角微微翘起。

    自从颌殒生下，每晚在梦境中总会出现一道袍男子，自称慈航真人，教授治国理政之术，驾驿群臣之法，于是从小就与众不同，聪明敏慧，有智谋。

    十岁就能协助白帝治理国家，最后被封为九黎部落首领，治理九黎。

    在黄帝晚年，九黎又开始再度信奉巫教，崇尚鬼神而废弃人事，一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫史搞占卜，人们不再诚敬地祭祀上天，也不安心于农业生产。

    颌殒为解决这问题，在梦中询问于慈航，慈航暗授机宜。

    于是，颌殒决定改革宗教，亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗，为万民作出榜样。

    又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦田地。

    禁断民间以占卜通人神的活动，使社会恢复正常秩序。

    颌颍活到九十八岁，二十岁登基，以帝丘今河南濮阳为都城，在位七十八年。

    死后葬于东郡濮阳顿丘城外广阳里今河南省濮阳县西南。死后又化为半人半鱼的“鱼妇”。    颌殒身死，从普陀岛飞出一道狂风，海水被风吹得奔流而出，这时一条蛇正要变化为鱼，已经死去的领顾便趁着蛇即将变成鱼而未定型的时候，托体到鱼的躯体中，为此死而复生。

    结果生成一种妥，半身偏枯，一半是人形，一半是鱼体，名叫鱼妇。不拆散人和鱼的话，鱼妇是活着的生物，但若是拆散了，则两者都会回归死亡的状态。鱼妇有使生命转化、灵魂复苏的作用。

    正是慈航身为人师，不忍颌顾身死，让其寄生鱼身，掌管灵魂复苏之神职，不算长生，但也算不死了。

    这还是颌殒有功德在身，只是稀薄至极，不可证得道果，只能换来非人飞鱼的不死之态。

    因为颌殒所居玄宫为北方之宫，北方色黑，五行属水，因此也说他是以水德为帝，又称玄帝。

    颌殒生子曰穷蝉。顾殒驾崩，而少昊白帝玄嚣之孙高辛继承地位，是为帝学。

    有史册记载其功绩言道：

    “帝颌殒高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。

    静渊以有谋，疏遥而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，契诚以祭祀。

    北至于幽陵，南至于交趾，西至于流沙。东至于播木。

    动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。”，如欲知后事如何，请登陆 肌州 ，章节更多，支持作者，支持正版阅读！