论吴世成的人格缺陷 －迦凌频迦－修罗

什么能力但知冷知热的男人。但事实呢说素素可以（而非一定）这样选择，是建立在对方人品好喜欢她知冷知热的基础上，意思是具备这些之后可以降低对地位和物质条件的要求。现在吴根本不具备这个基础。

    吴的问题不是地位和经济条件，而是人品问题人格问题。矛盾集中体现在他与刘女“相爱”之后，如果说误会是因为说不出口，那么对生病的恩人/主人一而再再而三的无视、发脾气、甩脸子，这算什么呢。

    我就纳闷了：他能这么大胆地顶撞素素，致使病中的素素晕倒而不闻不问，怎么就没胆量说他要娶刘女呢？

    吴屠户走到柱国侯府求援，至少走了一个半时辰，找到人，备车，赶到诸家，至少也花了一个时辰，在这五个钟头里，吴就在自己屋里生气呢。即使真是被“逼婚”，能做到这个份儿上也很罕见吧！

    好，现在还有一种观点是“大家还说吴世成的八品官是靠诸素素才有的，毅亲王是干嘛的又不是养吃闲饭的，吴世成没有一点本领能用他吗？”咱们来分析一下看看：

    这个问题分两方面来看——

    第一、机会。

    如果没有诸素素的“背书”和柱国侯府的“保证”，毅亲王府会任用这么一个没家没业、无父无母、不知根底、来历不明、没有明显技能的人吗？

    即使能够街头幸运地偶遇毅亲王，毅亲王会搭救他吗？会收留他吗？会任用他吗？为什么大门大户要用“家生子”？

    别的深闺女子会吗？也就是因为素素是医生！

    假设他活了下来，作为一个打短工的人，有机会进亲王府而获得官位吗？

    第二、胜任。

    那么，假设吴不凭借诸素素，靠自己的努力和运气获得了毅亲王府的八品官位，他能胜任吗？

    以一个要饭都会饿死的“无事成”的生存能力来看，如果没有人照管着、指导着，他连是否能生存下来都很成问题。

    诸素素“死去”的两年里，他一直住在诸家，真是报恩吗？恐怕无处可去吧!那两年中，他当的是什么职位？又办了哪些差事？他做了什么努力？又有什么成绩？那二十几两银子吗？里面有多少是他的官俸？又有多少是素素给的红包和赏钱？

    吴老实肯干，这些是他的优点，但以他个人，能有机会得到并且胜任毅亲王府的差事？我看未必！

    大企业里，凭关系进去的人，只要不捅大篓子，一般是很稳定的。

    真相越来越多，事实越来越清晰，之前的种种别扭也有了答案。

    其实我挺喜欢作者这种设计的，对“剩女”就要降低条件找的观点是个颠覆，实际上对婚姻来说，高嫁低嫁面临的风险是一样的，所以低嫁感觉更不值！并不是对方条件差就一定会对你好，自卑也有可能导致心理变态的。

    －－By迦凌频迦－修罗

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