第二章 准备回家

   难怪雅典娜会说，众神付出了沉重代价了——他作为大地上最为自由的魔王而重生了。

    对众神来说，这应该算是个很不爽的事情吧，但佑太相信它们并没有别的选择。

    如果是想通过杀死他来灭掉不朽之王的最后痕迹，那毫无疑问会是非常愚蠢的行为——那很可能会让将死亡早就玩的滚熟的不朽之王，获得再次转生的机会，所以唯有洗礼佑太，才能让诸神有绝对的把握达到它们的目的。

    听起来很扯，但就是如此，除非诸神要的只是“可能”而不是“绝对”，在这一点上，佑太甚至比诸神更有发言权。

    接下来的事情很好判断，剩余的不从之神们，显然不可能接受立刻又杀掉自己亲手创造出了弑神者——它们面对不朽之王的时候可以死不要脸，因为脸早就丢过了，但对于人类，它们一定会朝死里要脸。

    不管怎么样，佑太以后便是弑神者，地上的魔王，诸神与他两清了，大家以后谁也不欠谁，见了面，该怎么掐就怎么掐。

    够简单！够直接！更是够美妙！

    自雅典娜离开后，佑太便一直在熟悉这种自己曾经以为自己是但其实却不是的力量。

    果然，和不朽之王的力量，实在是有着很大的不同。

    权能，可以说一名弑神者在性格等方面，尤其是个人喜好的直观体现，因为这正是决定权能内容的最重要因素。

    而佑太，获得了三个权能。

    相比当初的伪权能，这三个权能，则显的简单明了的多。

    最重要的是，它们非常能够体现濑川佑太的偏好——热衷于对目标进行充分破坏的同时，又对自身进行全力的保护。

    从东方太阳神的神力中产生的不死太阳，能以天之烈焰为武器，也能像光一般快的活动，还可以往返于于生和死的世界，相当强大的权能。

    从地中海神王的神力中产生的风雨雷电之力，不但能呼风唤雨，还能召唤落雷。

    最后是从猿猴神君的神力中产生的钢之威能，金刚不坏之躯，如意金箍棒被视为“身”的一部分，虽然是一个仅仅体现“坚硬”，并无其他特殊能力的权能，但却具有很高的实战价值。

    权能是如同魔术一样，在效果上较为固化的存在，但毕竟是产自于神力之中，会拥有神性，从而导致在面对一些特殊情况的时候，又能够进行相当灵活的反应，这也是侯爵的狼人姿态可以吞噬掉太阳神火的原因。

    不管怎么样，佑太对这个三个权能，很满意。

    没有不满意的，个个超合心意。

    难怪弑神者们从来不挑食，因为不论弑的是怎样的神，之后产生的权能都会让他们非常的满意。

    不过，满意归满意，他已经在意大利待了好些天了，该回家了。

    庄园里，正朝屋子走去的佑太这么想道。

    毕竟，关西那边，有太多他所关心的事和人了。

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