第一章 华阳神童

！就是心性太过倔直，否则早被荐进太学了。”

    青袍学官的目光在宇文鲜于两少身上滑了一下，挥手示意他们入祠堂，再看住范九，脸色沉郁下来：“介甫再世……是要这世道乱上加乱么？”

    左右学官嗯咳一声，青袍学官也意识到自己失言，改口道：“出身微寒，才高八斗，自不免孤僻桀骜。不经磨砺不成才，这一次还是设法挡住他，让他去县学多学一年吧。”

    身边一人为难地道：“教授，若是早年兴诗赋时，倒是无妨，可现在是经义策问之世。这一辈士子都是读新学义理长大的，范九年纪虽小，经义之学却不容小觑……”

    另一人叹道：“我等纯儒，在学校里照本宣科还行，要论辩义理，难免直抒胸襟，恐非妥当之事。”

    青袍学官正是府学教授，拂须唏嘘道：“是啊，这世道……”

    仅仅只是露面，就引得府学教授感慨时势，这个叫范九的少年给人的压力实在太大。等他过了牌坊，递上籍状，朝祠堂走去时，像是有什么无形的罩子揭开，喧嚣才再度回到牌坊四周。

    教授看了看宇文、鲜于和范九三少年的背影，好奇地道：“不是说华阳有四神童吗？还有一个呢？”

    话音刚落，像是一勺水浇上炭盆，喧嚣噗哧熄灭。范九现身时，周围还是嗡嗡议论，而又一个身影的出现，却让半条街都静了下来。教授手遮凉棚，引颈打望，并没注意到，左右两个学官脸色微微泛白，呼吸也压轻了。

    这是个很普通的少年，虽因要入府学而束了发，稚气却没完全消散，相貌不过寻常的眉清目秀，衣着也普普通通，粗看并不怎么起眼。

    教授正在诧异，待这少年几步行来，心中也是咯噔一跳。

    少年每一迈步，每一摆臂，竟是齐齐整整，宛若一具机关人，感觉他踏过的每一步都是分毫不差。行得近了，再见少年眼中空空荡荡，恍若世间无物值得一视，更给人一种诡异的压迫感。

    “王二郎，神童……”

    看客里有人忍不住这压抑之气，拍着巴掌开口了，可等来的不是应和，而是道道鄙夷的目光。

    “这还用你说！？”

    “王二当然是神童，神童里的神童！”

    “别作声！想找麻烦自去！”

    众人低声叽叽咕咕交流着，教授皱眉：“这王二……”

    学官刻意压下了嗓门：“与其说是神童，不如说是怪胎。”

    另一学官深有同感：“八岁就将家中藏书倒背如流，十二岁诵全石室十二经，到现在已是读书破万卷，是真的过目不忘！原以为张松背孟德新书只是说书人虚言，可王二却是个活生生的例子！”

    石室十二经，那可是一百多万字！而未满束发之年，就已读书破万卷，更是耸人听闻。教授赫然动容：“这般强记，着实骇人……”

    他仍有不解：“可只是如此，怎能让众人噤若寒蝉？”

    学官低声道：“这王二的记性可不只在书上灵光！谁只要跟他碰过面，说过话，哪怕只是一眼一声，他都记得清清楚楚！从相貌到打扮，说话的口气，脸上的神色，有何举止，不管隔了多久，谁跟他问起，都能说得分毫不差。”

    教授还只是哦了一声，这有什么问题？

    “王二郎之父是个迂腐秀才，崇信君子无私，把他也教得嘴无门户。谁问他什么，他都能竹筒倒豆子，一股脑地说出来。如果不是还知起码的人情世故，真不敢把他当人待！”

    “当地保正把他当望哨用，靠他抓了不知多少小贼，去年还坏了个命妇的名节，倒是那妇人自己坏了，被他捅出来的。”

    学官语气里带着明显的忐忑不安，该是正为王二即将成为他们的学生而头痛。

    教授脑子转了一圈，一股寒气陡然从尾椎直窜后颈，这个王二，简直就是面照妖镜啊。在他面前，就没人敢在言行上大意，怕落下把柄，被他人掏了去。怪不得那些看客也没了声响，都是不愿入了王二“青眼”，日后招来什么麻烦，还不知祸从何起。

    轻咳一声，教授也照着下属的模样，凛然肃立。而随着王二一步步“逼近”，牌坊下竟飘起一股如临大敌的紧张气息。

    王二步入牌坊下，眨了眨眼睛，愣愣掏出籍状，开口时嗓音清冷，近于非人：“学生姓王名……”

    三个字刚出口，王二摇晃起来，有那么一瞬间，不少人还以为这王二是要犯风疾了，可发晕的感觉和发软的双腿提醒他们，这不是王二的事，而是……地震！

    “地龙翻身啦！”

    尖叫四起，看客们坐的坐，趴的趴，街道左右的房屋淅淅沥沥抖下屋瓦，文翁祠前这座牌坊，更像是风中败柳，以明显可见的角度摇曳着。

    睽睽众目下，牌坊上的厚厚木匾额终于抖落下来，咚的一声，直直砸在王二的头上。“庠序千秋”四个大字分作两截，盖住了仆倒在地的少年。

    【政和四年是1114年，以三舍法为基础的学校取士于崇宁三年（1104年）全面取代科举，徽宗在位时，大办国家教育，甚至小学也施行三舍制。这段历史里，学校和三舍法的情况非常复杂，若见书中有不合于大家寻常所知的内容，别忙着挑刺，容匪头在故事里慢慢讲述。】

    【宋代历史资料太杂乱，抵触之处颇多，例如成都的玉局化，也就是玉局观，很多资料都说是在城北，可根据唐时著名道士杜光庭的记述，以及苏东坡《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》一诗所述，至少唐宋所言的玉局观是在城西南。类似的例子太多，匪头对这些细节都会作比照考证，考证不出的，匪头就任选了。】