第一百五十二章 中元游寺（下）

    晋宇也合掌道：“求人不如求己。”虽然他不信佛，但佛家确实有可取之处，来到人家的地盘上，必要的礼仪还是要遵守的，这一点是晋宇从杨颖那地方学来的。

    “善哉念菩萨、求菩萨，不如自己做个菩萨。”老和尚很有礼貌，“老衲看施主颇具慧根，度你皈依我佛可好？”

    杨颖一听这话不乐意了，冲上去就要跟人家老和尚计较，很少见。晋宇一把拉住自个iǎ媳笑眯眯道：“佛曰即是空，空即是贫道```不，贫僧，也不对，iǎ可还想再空一阵子，下辈子有缘再议吧”

    “老衲观施主是个有大智慧的人，随老衲进屋喝杯茶如何？”老和尚修为很高，一点都不因晋宇把菩萨编成故事而恼怒。

    “却之不恭，大师傅先请”晋宇正口渴呢，这大热天的，寺庙里也没个卖凉茶的，跟老和尚蹭杯茶喝也不错，就当是自个媳fù捐的香油钱换的，喝起来理直气壮。要是自个没卖掉矿泉水瓶就好了，还能随身带上一瓶，看来啥都有用处。

    老和尚身份不低，有专的禅室，进后还有iǎ沙弥专奉茶。茶水没加糖、盐、姜末，喝法跟晋宇一致，虽然茶不是晋宇产的那种，但也可以看出这爷们是个好茶的人。

    禅室里很简陋，桌子上供着释迦牟尼塑像，老和尚先是上了三炷香，然后才在蒲团上盘uǐ而坐。待晋宇和杨颖学着老和尚的模样坐下，老和尚开口道“老衲慧静，不知施主怎么称呼？”

    可晋宇，大师傅称呼iǎ可归唐即可。”晋宇没介绍杨颖，人家也没问不是？晋宇口渴的紧，端起茶杯来一气而下，水温不高，看来是专给自个解渴的，老和尚会做人，晋宇喜欢。

    “晋施主讲的iǎ故事颇具佛理，以前听过何人讲法？”慧静没把晋宇的牛饮放在心上，要是这点都容不下，那他这几十年的参禅算是白干了，反而是杨颖瞅了晋宇一眼，似乎有些责怪自己夫君失礼。

    可可没那机会，自己从书上看来的。”晋宇说道，难道跟慧静说自个从百家讲坛之类的电视节目学来的？这个谎可不好圆。

    “那晋施主可真是有大智慧之人，不知对我佛有何指教？”慧静又给晋宇满上了一杯，很有眼

    “可不敢说指教，佛祖才是有大智慧之人``````”晋宇稀里哗啦，啥好听说啥，将释迦牟尼夸了个地上少有，天上绝无。要说这释迦牟尼确实是有才，抛去他自个国家被灭不说，编故事是一把好手，而且这故事还能吸引来众多读者，甚至有专的粉丝供奉，尊为至典。这一点很强悍，若是放在后世，绝对是写手中“白金大神”一类的人物，被人膜拜的那种。

    “出家人不打诳语，施主也应以诚相待才是。”晋宇所说的都是夸佛祖的，慧静认为晋宇有些敷衍，作为粉丝，他不好直言其错，不过还是不满意。

    “嘿嘿。”晋宇先合十朝释迦摩尼行了一礼，别让他老人家生气，“有啥说错的地方您可别见怪，就拿刚才大师傅劝iǎ可皈依佛的事情说吧。佛嘛，劝人向善，积德行善，很好的事情，不过呢，还是低调些好。历朝历代不乏皇帝信佛兴佛，可又能昌盛多久呢？僧人有地不纳粮，若再跟某些朝代一样广收徒，只会是朝廷的负担，长此以往想来不是一件好事。劝人信佛，俗家供佛足够了。”

    “施主所言即是，贫僧受教了。”慧静庄严行礼。其实历朝历代的和尚都有一种弘扬佛法，广收徒的做法，物极必反，盈满则亏，瞅瞅历史，都能说明这些事情。

    也不知慧静是真受教还是假受教，反正接下来没再提让晋宇出家的事情，本来慧静打算留晋宇两口子吃个斋饭来着，可晋宇这种无不欢人怎能吃的惯？再加上这论禅实在是无聊的很，晋宇只知道“自强不息”啥的，可没打算时时刻刻参禅修养自身，那还不累死？活的逍遥才是他的目的。

    茶也喝了，晋宇也不口渴了，遂告辞出了禅室，他还要带着杨颖找杨坚写的手书呢。碑林很大，从建寺开始就一直有名人官家题字留墨啥的，再加上释迦摩尼创的佛经，林林总总八九百块都不止。不过功夫不负有心人，还真让晋宇找到一块杨广的圣旨，就是不知道是不是手书了。不管真假，拓一份回去才是正经。A