第三百零四章.配乐也疯狂（二更）

    话说，在晚上聚餐之前，陈笑棠还有一件事情要做，就是搞定即将上映《倚天之魔教教主》的电影插曲配乐。

    电影配乐，一般都会放在后期制作，一方面，可以根据整体的电影内容来搭配合适的乐曲，另一方面，也可以借助音乐来提升整部戏的质量。说的再直白一点，电影配乐等同于电影的灵魂，如果这个灵魂够强大，那么即使这部戏内容有所欠缺，也能够给予弥补。比如说前世比较经典的《英雄本色》的配乐，音乐一响起，就让人想起周闰发在走廊穿着风衣藏枪的片段，还有《大话西游》的配乐，音乐一响起，就让人想起至尊宝在城墙上亲吻紫霞仙子的动人一幕。由此可见配乐的强大，甚至可以影响观众的记忆力。

    正是由于电影配乐如此重要，所以陈笑棠才会不遗余力地希望把《倚天之魔教教主》这部戏的配乐做好，并且把插曲放在“六大门派围攻光明顶”这段最精彩的戏份上。

    而在香~港，有众多的电影配乐大师，比较出名的有谭盾，还有卢冠延，以及迪泰罗宾等。

    至于这部戏的配乐，就不能不提香~港配乐界的大师，号称香江四大才子之一的----黄沾！

    说起黄霑还有和他齐名的顾嘉辉，这对歌坛瞩目的“辉煌”二圣，可以说是众多音乐公司想要拉拢的对象，是众多音乐人所要膜拜的偶像，是香~港乐坛不可缺少的音乐牛人。尤其黄沾此人更是性情豁达，用一句话来说就是，不喜欢受尘世俗理束缚的性情中人，如果这句话还不能展现出他的个性那么只好用他自封的四个字了——一代贱男！

    事实上黄霑作为香~港公认的香江四大才子之一，另外三人分别是：金镛、倪匡和蔡澜。不同于金镛的渊博和倪匡的敏捷。也不同于蔡澜的雅皮，黄沾词曲创作上的大气和他不惮于以猥琐示人的公众形象，以及口无遮拦的个人特性，形成了属于自己的独特气质，一言以蔽之，谓之约------“不文教父”！

    但“不文”的表面下，黄沾骨子里却是一个古典的文人，只是他走放浪形骸一路。他的风流和不羁。都不出格，可以古代的文人那里找到影子。他才高八斗、锋芒毕露，不以雅为雅，也不以俗为俗，得意兴。便是乐事，是真名士自风流，旁人说什么，他完全不用理睬，依旧我行我素，特立独行。

    此时。香~港邵氏公司的电影配乐室内，黄沾正在跟自己的好友顾嘉辉交谈着。

    黄沾：“纵观音乐的发展史，我们完全可以用男女之间的情事来解析；当周幽王为了让褒姒一笑倾城，就先是将好的锦帛撕裂，因为美女喜欢听撕裂的声音；然后我们中~国人就用手制出了编钟，笙竽等乐器，这时候就不用撕裂锦帛了。只需要吹竽即可；而作为上位者，很多皇帝国王。都喜欢另外一种音乐活动-----吹箫，这当然，这种活动最后演变成另外一种活动，我就不多言语了。”

    “就在东方音乐高速发展的时候，西方世界却发展的很缓慢，不过这就像是龟兔赛跑，最终西方人还是赶了上来，因为一个女人引发了特洛伊之战，从而诞生了竖琴，紧接着又出现了苏格兰风琴，还有更加高雅的钢琴，从某种意义上来说西方推动音乐的发展要比东方来得有力。”

    “尤其在钢琴这方面，女人更是很多钢琴大师的催化剂，比如贝多芬为了女人谱写了《命运》，肖邦为了女人写出了《夜曲》，还有莫扎特为了女人写出了《费加罗的婚礼》等等-----由此可见，女人就等同于音乐人创作的灵魂！没有女人这些灵泉的灌溉，我们这些天才音乐人就会枯萎和灭亡-----综上所述，这就是我为何经常去夜总会泡妞的直接原因。”

    “古语有云，食色，性也。为了古训的这前两个字，我兢兢业业地生活香~港这个大都市里面。我用右手握笔写词，为的是混口饭吃；我用左手揉~乳作欢，为的是满足我作为文人之心理。因为只有体验了生活，才会懂得生活。当然，体验生活的同时，我能体验女子之温存。”

    眼看黄沾说得吐沫星子横飞，作为他好友的顾嘉辉不禁摇头，感叹道：“论到无耻与不文，世人皆不及黄沾也！”

    实际上在音乐才情方面，别看黄沾吹得挺牛，而他眼前的顾嘉... -->>
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