男哥并没有理会我的惊异,讪讪一笑,说道:“世上到底有没有世外桃源我不知道,但是你的父亲却深信不疑,他认为一定有那么一个地方,只不过是不是和传说的那般,芳草鲜美,落英缤纷,就无人得知了。睍莼璩晓或许所谓的世外桃源不过是人们的传说而已,里面真实的场景无人知晓,也可能是个人间炼狱”。
等等,对啊,我怎么给忘了。黑色的笔记本,那本黑色的笔记本。关于陶渊明和世外桃源,我曾经在姜西寄给我的黑色笔记本上,看到过一段鲜为人知的记录,看来那本笔记本还真是厉害,一早就知道我会有一天用到上面的内容。一开始我看到这段记录,也没发现有什么奇怪和不对的地方,只不过刚刚听到男哥意外的提起了陶渊明的世外桃源,我才恍然大悟。
我记得上面记载----陶渊明归稳十余年后,他到西岳华山游历,不料在此却发现了一个“世外桃源“,一个人间仙境。
具体的事件是,公元417年,他春游到西岳华山,住在玉泉院的全真观。一天他信步走进华山峪中,观赏华山春色。走至五里关,仰望“华山第一关”5个苍劲大字,他感慨万端。绕过大石远眺,满山遍野桃花盛开,他情不自禁连声称赞:“西岳桃花果然名不虚传,沙罗溪桃花与此相比差之远矣!”
正和《桃花源记》所述:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”记载的一样膈。
他看得入了迷,一边观赏,一边前行,不知不觉迷失了方向。走着走着,他来到了一个青松翠竹环绕的山谷之中,数十座茅屋农隐伏其中,他好生惊讶。不多一会儿,见一位服饰古雅,长髯如雪的老人依杖而立,笑迎问道:“先生从何而来?”渊明说明由来,并请指点迷津。
老翁“便要还家,没酒杀鸡作食”,左邻右舍闻之,纷纷携酒食果品前来问讯。众人席地围坐,依次欢饮,彬彬有礼多有古风雅意。他问老翁,为何居此山中。老翁答道:“赢政乱世,民不聊生,曾祖率宗亲来此绝境避之,现已十辈。”陶渊明问及汉魏晋之事,众皆不知,屈指算来已500余年。陶渊明感叹道:“真乃世外桃源!”
他回到全真观,展纸命笔,一气呵成流传至今的《桃花源记》政。
对于黑色笔记本上记载的这个故事,我不敢妄加猜测,和陶渊明写的原文,有很大的出入。首先,陶渊明所写发现世外桃源的人,并不是作者本人,而是一个渔夫。但在黑色笔记本上所记载的,发现桃花源的人是陶渊明本人,光这一点,就有天壤之别。
当然,也有可能是陶渊明自己发现了世外桃源,然后把自己拟做成一个渔夫,以一个渔夫的口吻,记述了桃花源的景象。这种习惯,在历朝历代都是文人墨客比较惯用的一种手段,至于为什么,原因有很多。比如受制于当时的政治,经济,文化的大环境,有些事不能明说,有些人也不能明着写在文章了。就拿陶渊明自己来说,他是一个当过官,又看过官场种种弊端和不堪,一气之下,才辞官退隐。
所以他写的文章大多是针砭时事,讽刺贵族的,但是他又不敢明着来,更加不敢说自己就是发现桃花源的那个人,以免遭人嫉恨和抱负,毕竟他不是一个人,他妻儿老小一家,他即便再洒脱,他也不可能不管这些人。
毕竟你描写的桃花源是一个梦幻的乌托邦,一个安乐,祥和,公平,富足的世外仙境,和当时的政治环境格格不入,很有蛊惑人心,造谣生事的本事,那些统治者怎么会放过你呢?再加上又说是你自己发现的这个地方,那就更加完蛋,那些小皇帝们还会留你一命?
当然如果这一种可能我们还能说得过去,渔夫就是陶渊明本人,只不过是他自己所用在文章里的化名罢了。可地点却是实打实的不对啊!
《桃花源记》上说,晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。意思是说,一个晋人,在武陵郡的某个地方,发现了世外桃源。
而黑色笔记本上的内容,却说陶渊明是在西岳华山,发现的这个地方。这未免有些出入太大了,一个是在华山,一个是武陵,这根本差了十万八千里地呀,八竿子也打不到一块的地方。
所以我猜想,这黑色笔记本上关于桃花... -->>
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