第4章 四怪之迷

不知道佛祖会是什么感想。

    不仅如此，后来，他老得不行了，终于有一天，让当时的皇帝抓住了一个机会，骗进皇宫给杀了，皇帝非常恨他，也可想而知，他毕竟杀过皇帝的亲人，可能是皇帝的父亲，也可能是叔叔，不管是谁都是皇旁的亲人。

    皇帝杀死他之后下旨，杀死所有跟他有关系的人，杀死所有佛教徒，焚烧所有他修建的佛堂，寺院和各种建筑物，当时这里可是血流成河，尸横遍野，不知为什么，这里却偏偏保留了下来，奇怪不奇怪。

    按照情痴的说法，可能说这个宇文护跟当时的统治者有着不共戴天的愁恨，这么对他并不奇怪，只是恨到了要杀死所有的人给他赔葬是有些奇怪，要是再杀死佛教徒，还真是一件很奇怪的事。

    在历史上，在中国灭佛的运动有过，但从来没有因为各人原因大规模的杀死佛教徒，应该那样做是会被历史所垢病的。真是不明白，当时到底发生了什么，才会发生这样的事情。但是这座建筑物倒是让越来越感兴趣。

    情痴并没有理会我和小飞会想什么，只是接着往下讲去：“第三怪：嶞末，唐开国皇帝李渊在这里起兵，这里曾是唐王朝的大本营，但是仗打完了，就得恢复生产，这里是小地方，并不是得要的城市，所以只有很少的人留在了这里。

    那时唐王朝也牵都长安，到李世民时期却举国之力修建了横跨黄河两岸的浮桥，浮桥两端又铸有四个铁人，四头铁牛，二座铁山，和十八根铁柱。其中铁牛和铁人像桥头堡一样地直守候在黄河的两岸，阵守着大河。

    但是你们想过没有，李世民时期是什么时期，那里可是中国历史上的顶盛时期，举国之力造得铁人和铁牛是什么概念，那得有多重，恐怕说一个铁人就是一座铁山并不为过，为什么要在一个小地方，造这么重的东西，这不奇怪吗。

    直到北宋时期，蒙古入侵中原，却在这里一直打了八年，要知道蒙古这个国家可不一般，一走一过，就灭了欧洲一大半，欧洲人称他为上帝之鞭，意思是自己做了坏事，所以上帝派来这样一群人来惩罚他们，就是这样一群人，却在这里苦战了八年，要知道这座城池只是很小的，也不是最坚固的，却硬是抵抗了八年，真到八年后北宋大将一看实在守不住了，就自己放了一把火，烧毁了整个颧雀楼和浮桥，意识非常明显，就是不留给你们．这里面到底有什么，那北床的大将活活的烧死在里同，为什么会做出这样的举动，生命都可以不要，也要毁了这里，这不是也很怪异吗。

    听情痴这么说，还真是太怪异了，首先是李世民，他可是中国难得的一个好皇帝，他这么做一定有他的道理，要说他举国之力修建的铁人和铁牛，是让人觉得不可思议。

    后面的也怪异，人都没有了，毁不毁这里有什么用，有那时间还不如逃命呢，只有一种可能，就是这里面有比生命还重要的东西，所以才会有那种举动，可是时间过了千年，里面有什么，恐怕也早就化作尘土了。现在也只能是隔着时空遥想一下而以。

    还有第四点，这坐楼之所以出名，是因为王之涣，也就是这首诗的作者，但是他本人也是非常奇怪，他生于唐代，自幼聪颖好学，年龄还不到20岁，便能精研文章，未及壮，便已穷经典之奥。他少年时豪侠义气，放荡不羁，常击剑悲歌.诗名大振，与王昌龄、高适等相唱和.

    最后这几句话我们听得似懂非懂，忙问到：“请说普通话，到底是什么意思。”

    原来意思就是王之涣非常有才，而且武功高强，出生高门大户，家里非常有钱，有很多当大官的朋友，他为人也大方，名气非常大，和王昌龄，高适齐名.二十岁就能做文章，三十岁就能精研文章，是不可多得的人材。

    特别是三十岁精研文章，这可非常历害，可不像我们今天写作文，那可讨论的都是国家大事和大方略，都是事关国家的荣辱与利弊。这样的人在当时来说是很吃香的，是做大官的苗子。

    但是我们这一位明显不同，一生不参加科考，也不想做官，也不工作，成天吃吃喝喝，吟诗做唱，成天游山玩水，还时常不回家，家里人也不管，你说奇怪不奇怪。