第四十六章 五仙

r />     水属性的修仙者常年感悟水灵之气，便常以各类镜子作为灵介，因为镜子犹如水面，也是世间最洁净之物，与水最接近，水属性的修仙者达到通玄境之后，便可以参悟水的奥妙，之后便可以驾云飞行，难度较金属性修仙者相对要高，而水属性修仙者最神秘的，便是可以利用水灵之气救死扶伤，所以世人皆称水属性修仙者为——医仙。

    火属性的修仙者在达到通玄境时，心神便达到了相当的境界，也只有如此，才可以压制住火灵之气的暴燥，驾御其为己所用，即便如此，火属性的修仙者依然喜欢使用如刀、枪、戟般霸气十足的兵器，将火灵之气通过其爆而出，所以火属性的修仙者，与金属性一样，战斗力极强，可惜天地之间没有无根之火，火属性的修仙者，不可能如果其他四种属性修仙者一般翱翔于九天之上，这也是火属性修仙者的一大憾事，世人称其为——霸仙。

    土属性的修仙者达到通玄境时，便可移山倒海，强大无比，是五行属性中唯一种可在通玄境拥有大范围杀伤力的修仙者，因为土灵之气的特殊属性，合则万钧之重，分则浮尘之微，所以通玄境的土属性修仙者只要悟通了其中的奥妙，便可轻若浮尘，借风御空而行，这种遁术称其为风遁，因为大地有厚德之称，所以土属性的修仙者在一般情况下是不会伤害生灵，所以世人称其为——德仙。

    之后的各种境界，根据五行属性的不同也各有分岐，大致不脱离其五行本质本身。

    同时诸葛风也明白了，虽然五行灵气有生有克，但是修仙者却不因为五行本身的克制而落于下风，因为通过修行五行灵气中的任意一种，其目的都是要在胸中利用五脏布下五行相生大阵，其本身修行的属性在这时候已经没有了太大的差别。

    要非说有差别的话，便是灵气吸收快慢的区别，而在后期分化成的各种攻击手段，也皆是自然之物，并没有特别的克制，那时候，比的便是修为，还有就是对道的理解……

    雷御龙讲完这一切之后，时间到了午时。

    诸葛风也基本上理解的差不多了，一边消灭桌上的食物……

    吃完午餐，诸葛风回房之后继续慢慢品味五行灵气与修仙者的关系，金灵之气修仙者称为剑仙，水灵之气修仙者称为医仙，火灵之气修仙者称之为霸仙，土灵之气修仙者称之为德仙，这四种他皆能理解……

    但是他无论如何无法理解木灵之气修仙者，居然与自己想像中的区别那么大！

    在原本那个世界中的知识里，雷是电，木是绝缘之处，为何在灵界居然将木与雷这种东西联系在一起……

    不对！在道家中的确有乙木神雷这种传说，木与雷的确有关系……

    想到此处，诸葛风不惊有些激动，原本木与雷八杆子打不着一撇，现在好像的确有那么点关系……

    那水与火呢？

    它们的关系在哪里……