第一百零三章 人的距离

不孝这怎么行呢。佛说孝顺父母世间第一福田。若能孝顺父母师长，礼敬三宝贤仁，不必四处祈求，则可得四种福报：一者颜色端正，二者气力丰强，三者安稳无病，四者健康长寿不逢灾难……”

    秘书长灵魂想想也是，世上孝为先，古人云：孝为百善之首。不孝父母，拜佛无益。不孝父母，学佛或行做一切功德，皆无意义。佛在《大方便佛报恩经》中说：如来为了一切父母，常常难行能行，难舍能舍。头目脑髓、国城、妻子、象马、七宝、辇舆、车乘、衣服、饮食、卧具、医药，一切给与。勤修精进、持戒、布施、多闻、禅定、智慧，乃至具足万行，不休不息，心无疲倦。为了孝养父母，知恩报恩，故能今天速成佛道。孝是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德，是我中华民族传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物。当读到上面这段话时，秘书长灵魂感受深刻，居然认可这种思想。

    当然秘书长灵魂读的书也不是白读的，他记得，春秋时期有一个鲁国人，是孔子的得意弟子，人们称他是曾子，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出吾日三省吾身的修养方法，相传他著述有《大学》《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为宗圣。对这样的人，对这样的事，古人尊敬，现代人也尊敬，可是秘书长灵魂却有不同看法，时代变了，人心也在变。

    秘书长灵魂不相浪费时间，他要寻找地方练功了，梦婆婆说的孝他懂，老神仙的话他也听，当务之急他要防梅子。可能梅子是杀害小妖怪的第一凶手，如果躲开梅子可能会有幸运，否则小妖怪性命不保。然而梅子能杀得了小妖怪吗？

    练功时，秘书长灵魂思索着，他知道小妖怪不会离他太远，只要他坚持练功，小妖怪会在距离不远的地方找到自己的。果然不出所料，当秘书长灵魂聚精会神练功时，小妖怪悄无声息走上前，然而不等小妖怪上前，梅子突然袭击扑面而来。秘书长灵魂听到耳边有风声，睁开眼睛一看是梅子朝小妖怪扑面而来，他站起来迅速挡上去，梅子扑空了。

    “你为什么挡我？”梅子愤愤地问，秘书长灵魂解释说：“你不能杀小妖怪，有我在你不能，否则我跟你翻脸……”梅子说：“你的脸比翻书还要快，难道你心甘情愿不小妖怪牺牲自己吗？”秘书长灵魂并不明白梅子说的是什么意思，他不懂地问：“我凭什么牺牲自己，我又不是谁的奴隶，我郑重其事宣布小妖怪是我们的朋友，你不能害小妖怪……”

    梅子这个气呀，暗杀没得手，又被秘书长灵魂挡住了，她愤愤不平：“你能不能不管我的事？”秘书长灵魂说：“这不是你的事，这是神仙们的事，我有义务帮助朋友们做好这种事，劝你不要固步自封，小心谨慎为好……”

    话说到这种份上，梅子也不隐瞒了，她对秘书长灵魂说：“这是观世音下的追杀令，难道观世音说的话你也敢违抗吗？”秘书长灵魂说：“路不平有人铲，事不平有人管，为了朋友们我心甘情愿两肋插刀……”梅子见他这种态度知道纠缠下去没有结果，只好愤愤离开，不过离开时也抛下一句话：“你不是阻挡吗，有朝一日碰上害小妖怪的观世音看你怎么办？”

    怎么办，能怎么办，秘书长灵魂愤愤地骂着，骂梅子，也骂不守规矩的神啊仙啊鬼魂什么的，可是这种骂法有用吗？秘书长灵魂懂得现阶段的人呀，神呀，鬼魂呀，都在想方设法赚钱，想方设法用钱财办事，没有钱财不能办事。小妖怪能不能也用鲁莽办事，买通玉帝不就行了吗？想来想去，这种办法还真是办法，也是没办法的办法。

    秘书长灵魂找到小妖怪，问是否有钱财，小妖怪说：“我在石头里几千年哪能有钱财？”秘书长灵魂想了想忽然说：“钱财的事不用你管了，我有办法对付……”小妖怪问：“你有什么办法？”秘书长灵魂说：“我去问问阎罗王朝阎罗王借钱如何？”小妖怪说：“这是不可能的，当年有的神仙朝阎罗王借钱结果利润留成翻了一番，现在你不是自取灭亡吗？”

    秘书长灵魂想了想说：“不能的，阎罗王不能对我无情无义，我跟阎罗王还是有交情的，看我的吧……”小妖怪说：“有交情也不行的，阎罗王视钱如命，凡是跟阎罗王打交道的必死，你不怕吗……”秘书长灵魂说：“不怕，我已经是死过几次的人了，我还怕死一次吗？能救你也是我报恩了，你教会我练功我为你办事，也算是一报还一报了……”

    小妖怪听罢，小心翼翼地嘱咐：“谢谢你了，等到我回到天宫时一定带你去旅游……”