第九十六章 大逆袭

问题。

    与此同时，徐东丧失的记忆逐步得到修复，他明白自己来忘川的使命，是查找猴形异功的后半部分，也就是那块玄铁片。

    待记忆恢复后，他才发现自己好像中了魔道，怎么就在这块土地上不能自控，还荒唐地来到一个陌生娘们家里？

    很明显，要想完成自己的使命，光呆在这娘们家里是不能成事的，他要去的地方应当是北涉教，只有在哪里才有可能找到玄铁片。

    他刚想与钱小媛告别，有几拨人进来和钱小媛说话，他们叫她二圣姑，看神情好像是下级来向上级请示事情的。

    难不成这女人还是什么了不得的官儿，他也真是有点小瞧她了。

    他又想，自己来忘川之前向皇剑师打问太少，以致他现在找不到北，两眼茫茫没有方向感，连北涉教在哪里都不知道。

    倒不如暂且依附这女人，待自己多多了解一些忘川的情况再说。

    “听得人人都叫你二圣姑，二圣姑是个官名吧？”

    钱小媛一笑，“不是也是，是也不是。”

    “此话怎讲？”

    钱小媛看了他一眼，“你刚到忘川，有许多事摸不着道，还要我一点一点地教你。”

    “那你现在就教我呀！”

    钱小媛说，“忘川历来都是自成一统，并不服袭川外的大势，要不怎么它叫忘川呢？忘川，就是一个被世人遗忘，也忘掉世人的地方。”

    他说，“你就别琐屑了，讲讲忘川是怎样的一种官制，你这二圣姑头衔的来由。”

    “你别着急，听我慢慢道来，忘川一封闭之地，却和外边的大世界一样，可谓麻雀虽小，肝胆俱全。”

    “比如这川里也同时有两大教，一为南明教，人们习惯叫它白教，一为北涉教，人们称它黑教……”

    听钱小媛说起了黑白二教，徐东认为自己误打误撞找对了人，他正是要恶补这方面的知识，不熟悉人家的历史就别想进入人家的核心。

    “说来话长，当初白教的教民是土生土长的忘川人，创始人叫朱正寰，创立时，入教者须交一头羊，所以又叫‘一头羊教’，后世的教民尊朱正寰为圣祖，因而又叫‘圣祖教’。”

    徐东插话，“我明白了几分，你定是入了南明教的是不？”

    钱小媛白了他一眼，“你怎么知晓？”

    “这还不容易想到啊，南明教的教主朱正寰被尊为圣祖，他的后世就必有圣伯、圣姑及圣子贤孙，别人不是叫你二圣姑吗？我就想到这称呼可能是教派里的职衔。”

    钱小媛一笑，表现出对徐东的欢喜，“算你瞎蒙到了，嗨，你也真是脑子不错的聪明人?”

    “哦，你接着往下说。”

    “北涉教的创立者叫殷美凡，忘川人戏称他‘阴米饭’，这一族人是从蛮夷地方远道而来，爬过北面的大雅雪山进入忘川的，他们来这里的时间并不久远。”

    “黑教兴起之初，也如白教一样入教者须纳利市费，他们收利市标准是三斗麦子，因而被称之‘三斗麦教’，教民尊殷美凡为仙师，所以又称‘仙师教’。”