第六十章：行善

上竟然露出一副不以为然的表情。

    梁文赋故作不满地问：“你这是什么意思？难道你觉得为父算不得大善人、别人都不感激为父？”

    “莫怪女儿说话难听！”刘长****言又止许久，还是开口了，“越是受你恩惠多的人，恐怕心里对你仇恨也就越大！这么些年来您施舍过那么多人，可最后绝大多数还不是永远跟你断了往来？有几个人成了您的朋友或者忠心下属了？”

    梁文赋虽不知刘云亭的交际情况，但猜想他女儿说的应该不会错，于是奇怪地问：“噢？那些人为何会这样呢？难道是恩大成仇？”

    所谓恩大成仇，就是当别人受你恩情太多无法报答时，他心中的感激会慢慢变成自卑，这种自卑会让受恩者深深地感到自己无能，他最后只有疏远你、永远不再想起你，心里才会好受些。甚至有些自尊心极端强烈的人，能被这种自卑感折磨疯，到最后只有杀了那无法报答的恩人，他们心里才会获得解脱。

    这种事表面听起来似乎难以理解，但其实很符合心理学，而且历史上这种故事有很多。所以古人才会说“升米恩斗米仇”、“尺布树恩匹布成仇”、“大恩不言谢，深恩几于仇”……

    梁文赋心想：难道真的是刘云亭曾帮助过的某个人，最后被心理折磨逼疯了，夜里来杀了他？

    “不，这事不是这样的！”刘长情却忽然打断了他，“这事在我看来，其错在你！你还好意思说自己乐善好施？你总认为高高在上的施舍是行善！而且你只在乎施舍时能有多少旁观者吹捧你，所以每次对人施舍时总爱大张旗鼓的搞仪式，让那些受恩者当众讲诉自己的悲惨故事，只有故事最惨者才能获得您的施舍，受恩者在人看来越悲惨，也就越显得你刘大善人仁义！”

    说到这里，刘长情竟然对“父亲”投以讥讽地眼神：“你考虑过那些受恩者的感受吗？他们为了得到你的施舍，不得不在几千几万人围观下，跪在你面前，自揭伤疤和苦楚来换取你的同情，这种羞辱感你有感受过吗？

    你没有！你只在乎那些旁观者对你的吹捧，可对那些受恩者来说，得到你的施舍时，他们的尊严早就已经被你当众践踏成了灰！更别提那些自揭伤疤之后还没能获得你施舍的人，你觉得他们心里会感激你？不知有多少人恨不得杀了你！”

    听了刘长情声色俱厉的一番话，梁文赋当真是振聋聩，久久说不出话来。

    梁文赋前世在电视节目中看到过太多这种情节：某个明星坐在那里悲天悯人的大谈爱心，旁边某个穿着寒酸的少年，满脸是泪的当众讲述自己的悲惨往事，还不时当着镜头下跪磕头……

    以前看到这些时，梁文赋最多也就觉得太煽情，却从没想过那些少年的心理，此时想来，也难怪很多大明星们高调捐助的孩子，长大之后却跟他们关系冷淡。

    刘长情见“父亲”久久地沉默，语气又柔和了下来：“父亲，您如果真心想行善的话，为何不能私下里去捐助那些人？您每次捐献的钱可能只有一百贯，但布置仪式、请高官大儒出场、向周围府县扩散名声……用在这些东西上的钱却最起码能有上千贯！你说你是真心行善，还是沽名钓誉、邀买人心？”

    梁文赋摇了摇头，听了刘长情一番话，他算彻底明白这刘云亭的为人了。后世这种慈善家多了，捐款几十万，但用来办仪式、请领导、请记者采访、买报纸版面、沟通电视台的钱却能花上千万。

    当然了，在梁文赋看来，这种人虽然爱好虚名了些，却也总好过那些为富不仁、一分不捐的，最起码他们确实还是捐了不少钱、帮了不少人的。

    只是刘云亭竟然两种毛病都占了，而可怜的女鬼八月，竟然都被他给骗了过去。

    梁文赋从刘长情梦里出来后，脑袋彻底大了：如果真像她所说，刘云亭是被某个受过他羞辱的人所杀，那这事现在可就麻烦大了——刘云亭施舍过的人多了，自己难道一个个去排查嫌疑？那还不得累死啊！

    就在这时，梁文赋忽然现床上有动静，仔细看去，只见那丫鬟悄悄坐了起来，从衣服中摸出一个小瓶子轻轻放在刘长情鼻子下，刘长情吸了一下气后脑袋一歪，彻底沉睡了过去。

    然后那丫鬟直接穿衣下床，开门走了出去，梁文赋心下好奇，跟在她身后，想看看她要去干嘛。