第六百二十七话 所谓，是可忍，孰不可忍

p;  而聂纵，则是带着光明游侠这个着重培养的王者齐射手之王，来到了圣城，三大禁地之一的黄金森林。

    经过这段时间的疯狂训练，聂纵亲眼见证了一个射手天赋超高的家伙的逆天崛起，他感到光明游侠对射箭方面的领悟，简直就是中原暴徒和梅幽婼级别的天才，有些太难领悟的事情和修炼上的难点和壁障等，对他们来说简直就是不讲理地一点即透。

    光明游侠就是这般，聂纵搜遍国库，包括从外边花高价给他收来的公认超级难练的射手稀有职业技能，他竟然是做到了杀小怪都能蹭蹭蹭往上涨经验，以极快的速度满级，聂纵又带其犁了好几遍天荒古境的罗浮、潮京和九黎三城大副本，本来是为了锻炼他的随机应变能力的，结果这家伙愣是触发了个隐藏任务，一路做下去，竟然得到了首通才能获得的技能石！

    于是，光明游侠终于收获了一个他这个王弓目前为止算是独一无二的技能——是可忍箭！

    是可忍，孰不可忍！

    说实话，聂纵对古文算是比较精通的了，那大部分的精通都限于霸道思想，管仲、韩非、商鞅、申不害、李斯、王安石、张居正、梁启超等人的言论和学说比较熟悉，但对于儒家的王道，了解就不够那么深入了。

    所以聂纵对于是可忍箭的领悟方向，就提不出自己的见解，但是，让他目瞪口呆的一幕出现了，短短三分钟，杀了有限几个怪，光明游侠就将是可忍箭练到了甲阶一品！

    然后直接宗师！成为了混乱之战中彻底独一无二的级别，只有他能够传授的王弓大招！

    聂纵感觉自己就别装得跟个牛逼哄哄什么都懂的大人物似的了，赶紧发扬不懂就要问的风格，虚心求教吧！

    结果光明游侠的一番细致入微的点评，把聂纵都折服了，他是这样说的：

    ——这曾经是孔子说的一句话，如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。典出《论语?八佾》：孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！”

    八佾，宫廷乐舞制，八人一行为一佾，八佾则是八八六十四人，六佾是四十八人，四佾是三十二人。按照周礼制定的礼法要求，应该是天子八佾，诸侯六，卿大夫四，士二。季氏，即季孙氏，春秋战国时期，鲁国三桓之首。按照今天的说法，就是春秋末期鲁国的新兴地主阶级。

    孔子毕生都是致力于周礼的推广，他的儒家学派的根基，就是以礼治天下，上到国君，下到平民，须懂礼法，上下尊卑，君君臣臣，父父子子。

    聂纵当时就在拼命回忆这个典故，自他重入游戏以来，他已经很少翻看古文了，用的都是脑子里的存货，而前世三年的游戏经验和疯狂吸收古文知识，也让他的存货不是普通人能够比拟的，尤其是法家思想方面，聂纵早已形成了自己的理论体系，根本不是常人能够想象的了。