见戴子不理他了,彭舟也只得认真地听讲起来。
对于大家来讲,能够听老子讲道(讲课),那是一件不容易的事,也是一件很荣幸的事。老子很忙的,哪里有时间给大家开小灶。所以!只有等到听讲的人多了,他才开一个讲习班,统一讲解。
今天到场的人,都不是一般人物,都是历史名人。而且!都是春秋战国时期的大家。不!是诸子百家。
戴子!虽然不是什么大家,但是!他也是跟随宋荣子、庄子学道的人。在宋荣子、庄子的眼里,他也算是“三隐”中的一隐。
道家有三隐:大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野。戴子算是小隐,隐于野。所以!他也算一号人物。
别人是特意来拜访老子,请老子讲道。而他!是无意中撞进来的。结果!他来的不是时候,正好赶上老子准备讲课。因为他一搅和,耽误了老子的讲课。所以!被老子给罚站了,罚了一个“靠边站”。
“既然大家都那么看得起我,那么!我就给大家讲讲。今天是个好日子、好机会啊!你们各个代表人物都来了,好!百花齐放、百家争鸣!能够争鸣到现在的,也就你们几家了!是吧!……”
讲台上,老子开讲了.
这个老子不是骂人的那个老子,不是要充当别人的爹的那个“老子”。而是!道家学说创始人老子。
听完老子的演讲,彭舟大概地听出来了:老子演讲的主旨只有一个:百花齐放、百家争鸣的是什么?
老子的意思是:不管你是什么文化?你是儒家文化、道家文化、墨家文化、法家文化、农家文化、兵家文化、商家文化、阴阳家文化,还是胡说八道,都不过是为了生存!
大家的目的都是一样地,都不过是为了活着,为了活得更好一些。难道不是么?
儒家文化是要社会有一个行为规则、规范,世人要遵守周礼。只有这样!社会才会尊卑有序,和谐共存。
墨家也一样啊?他提出了他们的治世标准,认为他们的法子才能治世,才能让社会和谐、人民幸福。
法家也一样,跟儒家的思想异曲同工,是不是?儒家要遵守的是周礼,而法家是要打破周礼建立新的社会规则,是不是?难道不是一样地?都是为了治世?
所以说!无法是儒家还是墨家还是法家,都是想改变社会面貌,让人民过上好日子。
还有农家文化,倡导农耕,是不是?也一样啊?鼓励大家都去种地,自耕自食,不指望别人。不做贵族闲人,不做不劳而获的剥削者。这也是针对社会现状提出来的一种文化理念啊?
与农家文化相对地是商家文化!商家认为天下无商市场就不流通,社会就很闭塞,就发展不起来。没有了商家的商品流通,哪里来的食盐、衣服、陶器等生活必须品呢?怎么方便、丰富生活呢?
其实!商家也一样只看到了社会的一种现状、现象,而没有看到全盘。说白了!也一样是希望人民过得更幸福些。是不是?
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