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第三百五十九章 “炒”与“作”

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的嘴巴急。”他完全不惧来自妹妹的威胁。

    两兄妹的感情维持得不错,至少秦天雄没有因为生意而冷落了亲情。

    少年这边,林间和林兰生送柳芽回家,然后在云山镇逛了一圈买了点东西才踩着单车回鹊仙村,两人都很自觉地没有打听对方的秘密,比如林兰生隐藏实力的事情,以及林间的茶艺,似乎都能理解对方有理由搪塞。

    但林间觉得这么下去迟早两人关系会变得越来越远,最后还是主动发问:“兰生,你怎么看秦总?”

    直接问肯定不行,梦境鹊仙村的存在对两人而言都很微妙,并将之视作内心隐藏最深的秘密,两人从小一起玩到现在,却都是比较有原则的人,不会轻易将自己的秘密说出来,一是不想牵扯对方下水,二是确保自身没有危险。

    暴露梦境鹊仙村的秘密,就有可能引来现实中的神魔势力,林氏一脉为了阻断神魔对后辈的欺压,已经将幻梦身和现实断开,唯一的联系就是那个连接梦境与现实的人,神魔要是找上门来,只要将那唯一的联系断开,它们便没有任何突破口,只等神魔离去,联系再一次接上,通过梦境鹊仙村保持的实力,不管什么时候,鹊仙一脉都能最大化输出与神魔战斗的战力。

    那个唯一连接梦境的人,是鹊仙传承的弱点,需要所有人包括他自身的全面保护,才能不被神魔发现,不管是林间还是林兰生,即使两人都知道梦境鹊仙村的存在,都不可能将梦境与现实的联系在口头明白说出来。

    林兰生要思考事情,又要看着路,没有林间一心二用的本事,难免失神,愣了一会才回答林间的话:“啊?他啊?感觉还行吧,不过总觉得有些被小看了,一脸咱们任他拿捏的样子呢。”

    “别说咱们两个了,就像这牛头山,还不是他要圆就圆,要扁就扁?我可知道红叶庄有一项开发计划是针对牛头山的,到时候可能为了显得高大上一些,这山叫了几百年的名字都得看他的意思改,咱们两个怕真的是任他拿捏呢。”

    林兰生明显再愣:“他要动牛头山?”

    莫非他不知道这件事?林间点头接道:“应该有计划,茶园是第一步,还会有后续开发,可能过个几年,这山上的月老祠都得搬。”

    这个说法已经是明示了,月老祠在鹊仙村的地位虽说不重要,但却不能少,但在梦境鹊仙村里,却是真正与仙人沟通的神庙,现实里的改动,也会让梦境里发生对应变化,如果供奉对象稍微做个修整,比如将月老改成鹊仙…

    就会引发大祸。

    这种担忧不是不可能发生,以前秦总受神魔蛊惑,就是起了这样的心思,现在神魔虽然被先祖拔除,但那神魔留下的想法,却不一定完全消失。

    现在这年头,正经的神仙基本上没什么人供奉,相反一些不知道什么地方来的野神,却能颇受关注。

    若是秦总要开发牛头山,向外传达“牛头山上月老祠很灵验”这种消息,一点波澜都带不起来,全国那么多月老祠,拜哪里不是,偏要到你这山乡小镇来拜?

    没看到现在的年轻人更相信那个往人心里射箭的丘比特了吗?谁还在乎牵红线的老头子啊?

    但换一个题目,说“偏僻山村居然供奉不见经传的神灵,据说比月老还灵验。”这种噱头,一下子争论就来了,有了争论,就有了热度,反正题目里都说了是“据说”,也不能用造谣来找麻烦,然后有些人抱着猎奇的心来试试,万一试验成功了,回头一宣传,可不就是越吵越激烈,越骂鹊仙村越火?

    炒作的“炒”字可谓用得绝妙,如果没有那个握铲子的手,没有添油加醋,没有炉底下的火,这件事怎么都不可能热闹得起来。

    但这种炒作是鹊仙村无法接受的。

    因为鹊仙没有正神位,不能受供奉,作为鹊仙村本地人,大家都心知肚明,但是外地人不知道啊?

    他们来到这里,就是为了验证鹊仙是不是真的存在,这些供奉送不到鹊仙头上,也到不了月老那里,到时候牛头山底下的神魔接受了外来人的供奉,再寄生一些神魔种子,让供奉者通过不正当手段得到想要的结果,结果这些心术不正的人还成为神魔的信徒,反哺神魔。

    牛头山的神魔就能借此机会脱困而出,这就是“作”。
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