连句客气话什么的都没有说,慌慌张张的就跑了。
彭冲坐在静室里面,并没有直接的拿出那些个人参、和其他东西配制那个记忆中的人参煅骨汤的灵材,他猛的一呆,居然发现静室里面没有炼制这个东西的灵药炉。
发现这个事情以后,彭冲并没有马上出去弄灵药炉,静室的门已经关上了,趁这个时间,他也想好好的静一静,把脑海中的东西梳理梳理。
于是他安静的坐了下来,翻阅着脑海当中的记忆。很多时候彭冲都有莫名其妙的感觉,就好象自己的身体上面什么地方出现了问题。
究竟是什么问题,他研究了很长时间都没有研究明白,现在脑海中多了那么多自己现在能够用得到的知识,要是能够找到一种方法来把自己身体中的问题解决掉不就好了。
彭冲仔细的在脑海里面翻阅着小鼎留下来的知识。
彭冲对于小鼎留下来的东西很多时候都感觉到好奇,很多东西得是在他本事提高以后才能翻阅,没有达到标准还看不到,那个小鼎实在是太神奇了,整个大陆上就没有听说过这样神奇的事情。
彭冲翻阅着彭祖初级篇上的知识,看到了一篇关于修炼什么内气的东西,觉得这个东西和自己身体修炼上有很大的关系,认真仔细的阅读理解起来。
人体是一个巨大的宝库,分为上下丹田;上丹田为督脉印堂之处,又称“泥丸宫”;下丹田为任脉关元穴,脐下三寸之处,为藏精之所。
上丹田在督脉的循行路上,属于阳性,是阳气集中的地方,是藏神之所,是主管意识活动的神经中枢所在。是练功入静的主要部位。上丹田的作用是锻炼神经系统,控制自己的意识活动,调节、增强神经中枢,抑制整体代谢机能,从而发挥贮能性效应。
彭冲对于这个东西真的就是不明白,但是,他却结合着灵元大陆上面流传下来的修炼方法想明白了一件事情,那就是上丹田在头部,在两个眉毛中间那个储存灵力的地方,就是灵元大陆上面灵术师储存灵力的地方。
丹田空间存在于实质与虚无之间?
那么灵力空间是不是也是这个样子呢?
古怪啊!这显然是个悖论,这种存在方式,怎么可能存在呢?
亦或者说,丹田内灵力所在的地方,存在于一个依附于人体的古怪空间中?
这个空间的位置,‘恰好’处于人体丹田的位置?
亦或者,这个空间处于人体丹田的内部?
彭冲思索着推敲着,无论什么事情都一样,那就是要先提出问题,然后在逐一的去解决,彭冲现在对于研究他身体很感兴趣,不光是兴趣问题,他是真想把身体弄明白了。
上丹田在头部,头部为诸阳之会,说白了就是灵气转化成灵力,从脑海以后在两眉与额、鼻骨之十字中心处进入,形成一种独特的灵力储存到里面。之后更是用一种特殊的方法把上丹田的灵力释放出去,那些个灵诀什么的就是释放能量的方法。灵术师修炼的就是这个东西,五脏器对应的向上运行的经脉对应上丹田,五脏器对应向下的经脉对应的是下丹田。
下丹田:即正丹田,在脐下,或有称之为气海,藏命之所,是练功诱导得气的主要部位,其作用是锻炼体液系统,激发体内的能量物质,以调节、充实体液循环,提高整体代谢机能,从而发挥激能性效应。这对人体充实灵元,也就是身体强悍有着不可估量的作用。
一般来说,都要意守下丹田;因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切。
它位于人体中心,是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点,十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经,再转入本脏。
下丹田是灵力升降、开合的基地,也是男子藏精,女子养胎的地方。
彭祖心经认为:下丹田是“性命之祖,生气之源,五脏六腑之本,十二经脉之根,阴阳之会,呼吸之门,水火交会之乡。”
所以气功家多以下丹田为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位。
人的元气发源于肾,藏于丹田,借三焦之道,周流全身,以推动五脏六腑的功能活动。人体的强弱,生死存亡,全赖丹田元气之盛衰。所以养生家都非常重视保养丹田元气。
丹田元气充实旺盛,就可以调动人体潜力,使真气能在全身循环运行。意守丹田,就可以调节阴阳,沟通心肾,使真气充实畅通八脉,恢复先天之生理机能,促进身体的健康长寿。
彭冲对于下丹田的理解最为透彻,也和彭冲从小就对成为一个优秀的元武者有关,相关的书籍看的也是最多的。
元武者就是把灵气吸收到下丹田,经过下丹田的转化,成为一种增强人体力量的一些能量,也就是灵元力,修炼到一定的程度,灵元力在一些功法的引导下,导出身体外面,在大剑上面形成一种攻击性的物质,进而增加发力时候的破坏性。
虽然彭冲不知道自己的理解究竟是对还是错。但是,彭冲却明白了,自己想到的思路绝对是正确的。
彭冲对于自己之前修炼出来的灵元力为什么不能突破三层更加的疑惑起来,自己明明是很有天分的一个人,而且修炼的方法都是正确的,为什么呢?
家族修炼的东西是彭家的祖上流传下来的,比其他的修炼者获得的修炼方法还要好上一些,那么自己为什么经过了这样长的时间,并没有突破呢!
怎么样才能知道究竟是为什么呢!彭冲对这个事情感到很迷茫,彭冲觉得自己更应该深入的把小鼎留下的初级篇好好的看上一遍。
内视?
这是个什么东东?