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第一百五十八章 求子

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    相传,早期南平妈妈在生产的过程中,婴儿脚先出来,整个生产过程非常艰难,过程中,她喝白酒止痛,始终没有顺利生出来。在母子双亡的同时,南平妈妈发了个愿,希望死后能够守护孕妇生产顺利。

    从很多途径中,我所了解的,人死前的那个意志很大程度地影响着死后的归宿。譬如净土宗的,也讲究死前助念等等。南平妈妈的愿力使得她成为了一个帮助孕妇的鬼神,现今市面上,要说起南平妈妈的话,最出名的,要属龙婆up督造的了。

    其法相为一个**胖胖的妇人,双手合十,下体露出一对小脚,为她难产没生出来的孩子。在泰国,人们很相信拜南平妈妈可以为孕妇求得顺利生产,而南平妈妈的贡品是白酒,一切都和她的故事相符。

    有时候神明刚开始也许只有一个业务,不过随着泰国如此庞大的迷信市场发展。逐渐的,人们也开始相信,供奉或者佩戴南平妈妈能够招财,招人缘,甚至大家认为,对孩子性别有要求的话,都可以求助于南平妈妈。家里供奉古曼童的话,可以配合着供奉南平妈妈。人们认为,她会帮忙照看古曼童,使之稳定,不淘气。很多市面上售卖的南平妈妈的佛牌,在正面的地方会留一个小孔,为了方便倒入白酒。

    但是,这却是我被大爷禁止售卖的一个法相,因为大爷不想我惹麻烦。早年有过一些客户问大爷有没保胎用的圣物时,大爷都是直接拒绝的。其实大爷的想法很好理解,因为不管供奉任何神明,绝对没有百分之百的有求必应。不过国内的也好,泰国的也好,每个人都有自己的业力和福报。拜神只是多了一个保佑,但要是个人是命中注定要流产的话,那么拜神也改变不了什么。

    生老病死,生排在第一位,可见华人对生产一事的重视程度。所以,售卖任何和生孩子有关的东西,都是吃力不讨好的。并不是说物件无效,而是如果刚好遇上一个命中注定要滑胎的主,那么佩戴着物件而失去孩子的话,作为摊贩的我们就要背锅了。

    所以,大爷给我常说的就是,不管怎样,尽量别去干涉人家生孩子这块的事情,会惹祸上身。所以当客户说起要解决生男生女的问题时,我皱了一下眉头。但又不好得罪客人,闲聊中我刻意提及,现在日本有一种控制生男生女的药物,好像效果不错。

    由于我的这个城市去日本的人太多了,所以这个药物不是什么稀奇东西。南方人重男轻女严重,所以生了一两胎女儿而想要生男的,八成都听过这个药。正当我打算把这个任务推脱给高科技的时候,她突然哎了一声道:“别提了,那个药我知道,那个不能吃啊,有副作用的。”

    “蛤?有副作用?这个还真没听说过,给我科普科普吧。”这药有副作用我还是第一次听说。

    原来,这个打电话过来的新客户是个30出岁的女人,嫁给了一个土豪,居然也是个福建人。婚后已经生了两个女儿,土豪家是非常传统的大家庭。而他丈夫这一脉就这么一个男丁,可以说是整个家族都在盯着她的肚子。不过好在她夫家都算是文化人,并没有任何强迫的意思。只是家族庞大,虽然家人没说什么,可也耐不住三姑六婆常常... -->>
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