第61章 马来巫术

了两天假，在家里玩的很开心。直到周末，我约了大爷，一早就带着月爷到居士林等他。老爷子看我又带了个姑娘来看他，一脸坏笑的看着我，被我瞪回去了。老头对我早已习以为常，也知道我现在有女朋友了，无所谓的呵呵了一下，然后就开始直奔主题。

    “你是说被马来巫术的鸡对着是吧。”大爷问到。

    “应该是，她家人有和巫师学过东西，但不确定是不是。”月爷回答到。

    “那这样的话我们就不能以针对性的方法来处理了，只能以处理大局的方式来处理。”大爷想了想以后说道。

    “什么意思？”月爷虽然也练摊，但对这方面几乎是零知识，一脸懵逼地看着我。

    “大爷的意思是说，如果你可以确认是马来巫术，那么他可以找一些比较有针对性的方式来破了它。如果你也不确定是不是马来的，那我们就以暴制暴，直接给他干回去，管他是什么，我们用强就对了，对不对大爷。”我顺便解说了一下，然后用肩膀捅了一下大爷。

    “嗯可以这么说，马来巫术的话我倒是可以找一些马来的朋友来处理，但如果我们不知道是不是，那就不冒险了，保护好自己就行。我这里有几个方案，你自己看看要选择哪个吧。”大爷点了点头，给我们介绍了几个方法。

    第一，就是请一把泰国九大高僧龙婆登的灭魔刀，这是顶级的破黑法的圣物。龙婆登是非常厌恶黑法降头的一个师父，所作的灭魔刀有上帝之刃的称呼。很多泰国修黑法降头的阿赞能修成刀枪不入，但依旧畏惧龙婆登的灭魔刀。并且在泰国，人们相信，如果有人被邪物上身了，只要把龙婆登的灭魔刀往他头上一放，不干净的东西就会被吓跑。

    第二，请泰国沧海庙的龙普托佛牌来佩戴。龙普托是佛历2125~2225年间在泰国的圣僧（今年是2560），其一生充满了传奇色彩，汉传的海涛法师前段时间也科普过，称他为尊者。有兴趣可以自己度娘看看。在泰国，如果说什么佛牌能让泰国人都竖起大拇指的话，那必须是龙普托了。

    由沧海庙早年出的龙普托佛牌，是泰国人口中保平安最好的圣物，有口皆碑。和现在被炒作起来的佛牌市场不一样，泰国并不是人人都对招财的圣物趋之若鹜。就如我们传统里给孩子佩戴护身符一样，所求的不过是平安健康而已。所以在泰国人的眼里，有一个能够守护自己平安的物件，才是最好的。

    第三，佩戴虎制品，因为虎是百兽之王，具体内容前文都说过了。其他任何以小动物作祟的术法灵体，见到兽王都会畏惧，而且虎在东南亚被认为是会吃小人的。各种工作环境里遇到小人什么的，都建议去拜虎爷，这个也算是南方华人的传统文化，新马泰各地的华人庙宇都有虎爷可以拜。

    第四，也是最安全的方法，戴她上神坛，让太阳公处理。

    月爷虽然是个神神叨叨一身珠串的姑娘，但其实她是一个天主教徒，虽然对神坛也不抗拒（后期还不是跟我去神坛耍了）但当时的她对于使用其他宗教的力量来解决还是有点抗拒的，毕竟那时我和她也还刚认识不算太久。基于这一点，前面的两样泰国宝贝都不纳入考虑，而且即使纳入考虑了，也是价格不菲。最后，她选择了一个虎牙。

    (本章完)