第57章 气的载体

新收的蛇胆问到：“卖出去了吧？赚了多少。”

    老头子一脸得意的说：“卖了，没赚多少，都是些老客户要的，刚好找到了就给我送过来。”

    说实话我挺羡慕大爷的这种生活方式，天天玩些自己喜欢的玩意，早年打下的客户基础又很支持他，时不时还会询问，找货什么的，赚的也不比正当职业少。见到土著，又让我联想到前几天在神坛里说过的骨头的事情。在我的要求下，大爷开始给我上课说骨头的故事。

    按神棍体系的知识来说，人是万物之灵。有人身就相当于动物有了500年的修行道行。所以不管任何情况，只要是人类的骨头，制作成法器，都有非常强大的力量。如果是以修行者的骨头做法器，那力量倍增。所以在西藏我们见得到用头盖骨做成的嘎巴拉碗，嘎巴拉珠子。在泰国的黑衣阿赞那，见得到各种头盖骨去掉下巴后做成的法器域耶，用天灵盖做成的宾灵。都是非常强大的东西，但要有修持的人才用的了，对普通人来说也许恐怖多过其他。牙骨之类的东西，是蕴含亡者生前生命气息的东西。这点和被人佩戴过的玉器很像。

    这里顺便说一下玉，玉是非常好的气/磁场的载体，所以佩戴玉器久了，就相当于多了一个蕴含个人磁场的“身”。玉需要人养，有灵性，所以常听说玉器护主。就是在遇到危险意外的时候，玉碎人平安。而出土玉是最好别带的，因为不知道亡人是什么样的一个人，蕴含着她的过去气息，佩戴起来也许和自身磁场并不能协调，反而有害无益。

    除非是自家祖先的出土玉，这又不一样了，毕竟是祖先的东西，整体磁场上是同一血脉的，这种情况下，会得到庇护。但如果自己的这位祖先是脾气非常不好，心胸狭窄的妇人，那也最好三思一下，佩戴的话性情有可能会受到影响。

    在某些民间的道法里，有一种封住邪祟的方式，就是通过一种特殊的玉为载体，把不好的灵体封在里面，听起来有点像葫芦娃七娃宝葫芦的感觉。

    常听说揉骨为玉，一些骨制品，在常年的盘玩下，会变得和古玉一样温润。也许因为都是精气孕育出来的关系吧，并不是每个地方都有玉，但几乎每个国家的古老传统里，都会看到骨制品在古老祭祀上的使用，先贤们在这方面似乎有共识。

    顺便提及这些只是想说明，玉器牙骨是很好的气息载体。如果自身是一个乐观健康的人，佩戴的玉器牙骨也必然会充满正能量的，而这样的佩戴心态，才是对佩戴物最好的滋养。

    那么，知道了以上种种，从阴宅养遗骸以助后人，到骨器通灵的种种。其实都在告诉我们，最好的，属于我们自身的专属法器，其实早就生在我们的体内了。以正面心态，健康的饮食来养好我们的身心，能很好的养出属于我们自己的正面气息。当大爷说到这的时候，我插嘴问了一句：“那按你这么说，是不是，作为一个积极正面，心存正念的人，什么都不带也行。”

    (本章完)