第十七章尴尬的尊者

    虎烂完毕得阿达看看天色已晚，连忙向在座几位前辈告辞，已经听上瘾的他们当然是不肯放人，一直希望阿达可以多透露一些他们以前没听过的武学经验或是请阿达现场表演。

    但是深怕露馅的阿达连忙表示下次有空一定会再来和大家聊聊，又表示如果师父回来了一定会引见，就这样，阿达帮那个不存在的师父接下了许多的事情然后他们才依依不舍的放阿达离开不败流。

    既然决定要继续那个所谓执法者的业务，阿达认为，先有保命的功夫还是很重要的，所以接下来几天，只要回到家一有空闲阿达就会开始琢磨那股不知名的力量，说是不知名的力量那还真是没错，因为阿达根本发现不到身上力量存在的地方，理论上，它不是应该在什么上中下丹田或是十二经脉奇经八脉还是什摩游离空间之类的吗？怎么会发现不到，阿达低头看看自己的手脚身体，完全和以前一样，那一颗恼人的青春痘还是在额头没变，也没像小说里面说的什么获得绝世功力后全身会脱胎换骨，变的粉嫩白皙或是长高变壮，连个什么眼神炯炯精光闪亮都没有，前两天熬夜写稿的黑眼圈也没消退，如果不是房间地上那一堆废铁捏出来的东西明明白白的在那边，阿达一定会认为自己是奇幻小说看多了，在作白日梦。

    为了向自己证实一下自己不是作梦以及验证力量，阿达前几天去家里附近了空地捡了一些大块的废铁回家，稍微清洗了一下，阿达把那些废铁全部搬到房间里。

    坐在地上，阿达不费吹灰之力像是撕开卫生纸一样的随手撕开厚达两公分的废钢铁，整团废铁在阿达手上几乎比培乐多黏土还软，一时性起的阿达还用那一堆废铁捏了一只很丑的土狗。

    继续研究那些相片，阿达越是觉得当初自己的猜测应该没错，那一些相片上的特异点的确是解开人体潜能的线索，不过麻烦的是越到后面姿势越怪，其中甚至有一幅图片需要右手倒立双脚盘坐左手按穴，真的不知道是哪一个神经病想出来的，不过，能力开发中的阿达是越来越佩服发现人体特异点的这个人，因为许多奇特的能力在阿达身上一一显示，客观的来说，这个世界上应该没有任何的“人”可以强的过阿达，但是人是否强或弱却也不单是看武力大小，说阿达是最强也没错，说他是弱者他自己大概也不反对。

    深深被自己的能力感到惊奇的阿达开始习惯并且学会使用体内的能力，奇特的是阿达的能力与日俱增，但是个性居然越发内敛，越是不与人争。

    这种变化是阿达自己发现的，他发现自己对物质乃至于在社会价值观中最吸引人的名利对他的吸引力越来越低，这显然和他以前的愿望相违背，以前的阿达虽不至于希望大富大贵，但是起码他自己知道对于名利金钱他还是有追逐心的，本以为自己具备了世人所没有的异能力之后，会和小说写的一样，两三个月之内弄出个什么贸易帝国或是当个什么总裁之类的，随随便便就赚他个几百八十亿，然后会认识几个绝世大美人，接下来圈圈差差的过完美妙的一生。

    但是练习这些异能到了某个阶段之后，这些想法不但渐渐的淡泊，而且阿达变的比以前更加普统朴实。

    也许这才是执法者的本质吧。但是也有可能是

    这可能也是为什么明明在古代时这种潜能开发就已经被发现可是却一直没被发扬光大的原因。和人体种种的变化提升演进比起来，那些东西实在是太微不足道，想想看，如果你可以十天半个月不吃东西，如果想吃的时候又可以直接在身体内或是身体外“无中生有”出任何想要的食物，那你还会想要去搞什么美食吗？

    如果你可以瞬息千里，早上在东京，中午在墨尔本，晚上回家睡觉，那你还会想去自助旅行吗？

    如果你不论是在北级平原或是非洲内陆，你都因为不会外界环境的变化而生病那你还会为了疾病或是养生的问题大伤脑筋或是花钱吗？

    如果你可以想睡就睡，不想睡就醒，生理时钟随心所欲那还需要五十万一套的席梦司名床吗？

    如果你可以凭空就“造”出一件衣服，质料款式颜色大小身形都随你意思，那你还会为了逛街买衣服而大伤脑筋吗？

    这些问题在阿达凭空造出一碗馄饨面加辣，一杯乌龙绿茶半糖，一张刚刚发行的功夫dvd后阿达就想通了，俗话说的好，天下没有白吃得午餐，随时随地给你饭吃是因为可能要你出任务时会十几二十天找不到吃的东西，给你衣穿可能是去的地方可能对衣服的破损率很高，给你瞬间移动的能力是要你快一点不要偷懒，给你dvd是因为要你不要去看电影院看电影了，东京出现怪物纽约出现无敌杀人魔赶快去处理一下。

    至于美女佳人艳遇的部分，这方面大自在尊者倒是已经托土地公托梦给阿达，那是属于年终奖金的部分，套一句邻居的话：“公司给你的业务办的理想，奖金部分自然好说话，不然大概就只能这样子了”再不然就是自己努力耕耘吧。

    阿达在上个礼拜练习到某个很熟悉的姿势后就已经可以和大自在尊者所属办公室的值星官通话，那个姿势很好学，但是能真正显出功能的没几个人做得到。

    阿达第一次看到那张相片还以为搞错了，因为那张相片的姿势就是一个简单的盘坐，就像上次阿达和阿达妈去大树乡佛光山上大雄宝殿里的佛祖坐的姿势一样。左手姆食二指互圈，其馀三指直伸，放在左膝上，右手手肘弯曲，右手五指直伸掌心对外，目微闭，嘴微笑。

    不一样的地方在于他的手没有接触到头，在这张相片之前的相片，每一张都会有一手或是两手接触到头的特异点，而且特异点一般都是五个，再不就是十个，每一个特一点对应一只手指头。

    但是这张相片不但手部没有摸头，而且特异点只有一点，就在眉心的部位。

    马的，会不会搞错了，阿达把相片用photoshop再调了好几次发现没错，... -->>
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