第104 准匠师的“五鼓”规则

师考试的开场。通俗讲，就是大淘汰，淘汰掉所有对规矩、分寸不严谨的考生。

    第四考项：考生迅速进入制模区域，挑选模具。所以前三项进行的越快，第四项越有利。此项跟匠工考的规则一样，属于检验考生对规矩、尺寸的整体把握能力。

    第五考项：考生进入器具区域，此处有生活中所用、或少见的各类器具。考生可按自身能力，选择器具，改进其作用。每类器具前都会竖立木牌，写明器具名称、用途、改进的最低标准。如果考生不识字，可通过敲“乡名鼓”的方式，求助匠吏。

    “槌响此鼓后，必须自喊……瓿知乡，王葛，不识字。”谢据讲述到这喷笑，笑的肩膀都颤。“就是这些了，怎样，难否？”

    难！比匠工考难多了！

    王葛假想自己要真因为不识字敲乡名鼓，那场面得多丢人。“五个月时间，我定学会好多字。”

    “切莫轻视。”谢据不笑了，提醒她：“那些字不全是简化字，甚至有殷墟契文。待到九月去山阴县进行匠师大比时，乡名鼓变为县名鼓。到时各类器具的文字牌上，尽为殷墟契文、篆文！”

    “也就是说，我若识字少，不光丢自己的颜面，还丢乡里、县里的颜面。”

    “对。尤其到山阴县考试时，场面必定壮观。到时考官、匠吏、考生哪会记旁人的姓名？只会记住踱衣县……不识字，踱衣县……不识字。哈哈！”谢据捧腹，脑海中浮现着王葛一脸茫然，一次次击木槌、报县名的窘态，笑的趴到了案上。

    “不说帮我，尽笑我，白分你吃鱼了。”

    “嗝！”这孩子迅速郑重神色，说道：“我既与葛女郎为友，还有一事应当告知，我阿父就是南山馆墅的主人。”

    “其实那天你训退匠娘子时，我能猜出几分。”

    “嗯。还有就是，我阿父有两个喜好，养鹤，养鱼。”

    “这么说，白鹤是你阿父驯养的？”

    “是。”

    “养鹤、养鱼……咦？鹤吃鱼吧？”

    “咳！”谢据一扬颌，示意她身后那小堆废料。

    不好！王葛回身，拿起已经粘在木块上的、变了色的烂鱼头，仍想再确认一下：“虎子，你阿父……养的啥样的鱼？多大？”

    “女郎猜测，是对的。就是它们，赤鲤。”

    此时的贾舍村。

    爆竹声已经少了许多，家家户户都围在长辈身边，或倾听、或诉说明年的期望，还有春暖时的开荒，以此方式守岁。

    王家主屋内，却只有王翁、贾妪、长房父子和桓真。

    刚才桓真的话，让他们惊喜之余不得不重新打算。家里劳力确实减少，但因有了耕牛，还是想再开垦几亩荒地的。

    但桓真说的是：“八月，清河庄会招一批幼童入小学。翁姥，我要将阿荇送去，作为正式学童入学。清河庄是琅琊王氏的庄园，王氏小学，之前是略逊于阿葛所在的南山馆墅，但八月起，他们会再礼聘名儒，望翁姥考虑……迁徙。”

    (本章完)