第三百八十一章 增城

了什么事情，以至于让此地见不到该出现的陆吾神。

    我还是听糜狐说起了陆吾神的一些往事，才会知晓天神很多的秘密，作为统领九部的神，陆吾对天之九部每时每刻都有事情发生，不管是好事坏事，时时刻刻都在发生，而且千变万幻，千奇百怪。陆吾这个天帝的大管家，早就是司空见惯了的，于是便以不变应万变，立下过数不胜数的功劳，当年参加过征伐共工的战争。

    当年大禹受命治理洪水，惹恼了水神共工，共工自持自己也是奉天帝旨意兴风作浪，岂肯俯首听命于乳臭未干的大禹。于是共工奋起神力，挟洪水从西方振淘而来，大水一直淹至“空桑”，即现在的山东曲阜，誓与大禹一比高地，可见当时整个中原都是汪洋一片。应龙，陆吾也奋起神力，努力抵挡水神共工，传说陆吾于共工九战皆败，但是却为大禹争取了时间。大禹发出号令，在“茅山”会聚群神，共同商讨征伐共工大计。自此茅山也就改名“会稽山”了，即所谓“会聚计议”的意思。诸神接令后，不敢怠慢，都如期赴会，只有巨神“防风氏”姗姗来迟。大禹怪他不受约令，便把防风氏斩首示众，借以整肃纪律，威令诸神。共工和天下群神作对，自然不会有好结果，不久就被大禹赶跑了。共工手下头号凶神，一个蛇身九头的怪物相柳也被大禹杀死了。

    一路上说起这些秘闻，虽然并不会让人烦躁，但是走得久了，却见不到该见到的，谁心中都知道昆仑山一定是有了意外的情况，但是这一切必须到了增城才能知道，从那一日开始，我们在无的带领下，只是拼命地朝增城赶去。

    就这样我们不知都走了多久，才终于远远地看到了仙城，所谓仙城，就是西王母的住所，名曰增城，有歌谣曰：登昆仑，上增城。乘飞龙，升泰清。冠日月，佩五星。歌中的昆仑，就是中国古代神话中神圣的昆仑山；增城就是昆仑山最上一级有九重之高的神仙之城。

    昆仑之山三级，下曰樊桐，一名板桐；二曰玄圃，一名阆风；上曰层城，一名天庭，是谓太帝之居。

    增城的由来是传说远古之时，洪水滔天，天下深受其害，尧帝便命大禹治水。大禹从天上取来一种会长生不息的神土来阻止洪水泛滥。洪水过后，这种神土不断生长，越长越高，终于长成了昆仑这座名山。在大地中崛起的巍峨的昆仑山，其上有重重叠叠的增城，高一万一千多里。增城上面也生长有木禾树，四十尺高。增城的西边生长着结满玉珠的树和不死的树；东边生长着吃了能御水而不溺死的沙棠等仙树；在南边生长着赤色玉树；北边生长着绿色的树和玉白色的神树。增城有四百四十道门，门与门之间的距离有四里，里间的房屋很大，有十多丈长阔。增城旁边有九口用玉石做栏杆的仙井，都在西北角。增城北面的门大开以吸纳西北风。在昆仑山上一层叠一层的神仙之城中，有望之耸入云霄似欲倾坠的巍峨的宫殿，有会旋转的宫室，还有悬在空中的花圃园林、以及凉风、樊桐等仙境神园。增城之中还有奇异的仙池，混浊的黄水流入池中转三个圈，即恢复为洁净的水，称为丹水，人喝了不会死。昆仑山这个地方，走上第一重仙境是凉风之山，也被称为阆风，登上之后人就会长生不老。再登上第二重，这是空中的仙园神苑，登上后人就会变得有灵性神力，能呼风唤雨。再继续登上第三重，这个地方就是增城，也叫天庭。它联接天上神界，人登上之后就会成为神仙。增城是天帝在下界居住的地方。

    但是我们望见的增城，虽然远远望去还是一样的发着光芒，但是却给了我们一种死寂的感觉，整座增城没有一丝声音传来，按照无的说法，总会有巡逻的神兵经过，骑着翼龙的神兵应该是永远的在巡逻，但是我们看不到。

    不管对劲不对劲，我们还是一如继往的朝着增城走去，远远地望过去，增城更像是一座山峰，底下第一重极其广大，是底层的仙人和神兵们居住的，每往上一层就小了不少，但是上面住的就是厉害一些的神仙，一直到最上层，那就是西王母的居所，而所谓的瑶池就在最上面一层，传说西王母锁住的帝苑，连接着天界，本身就是天界的一部分，从哪里可以随便的去往其他神灵的居所。