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心不动则不伤

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    从前,有一个牧羊人,他十分勤劳,机会牧羊。他每天赶着羊群去草原上牧羊,由于照料周全,又善于总结经验,他的羊渐渐由几十只变为了几百只,到后来竟然达到上千只。这位牧羊人十分吝啬,他从来不会宰羊犒劳自己,更不会宰羊款待客人。别人嫉妒他,却有都无可奈何。

    这天,草原上来了一个中年人,他口才极好,极会行骗。几番周折之后,他对牧羊人说:“我认为你可以考虑找一位妻子!”牧羊人想了想,觉得他的提议很在理,便继续跟他聊了起来“你看,我整天在这里牧羊,又不能接触外人,怎么去找一个妻子呢?”

    “这个简单,只要你愿意,包在我身上。邻村有一位女子,她年轻貌美,出落得高挑大方,现在正准备找一个好人家,我看正好可以去说说这门亲事。”中年人十分热情的答道。

    牧羊人备受鼓舞,当即送了他几十头羊作为见面礼。

    一个月过去了,中年人又来了,他告诉牧羊人,女子对他十分满意,愿意以身相许。牧羊人非常高兴,又送给这位中年人几十头羊,作为聘礼只用。没过几天,这个中年男子又回来了,他说:“那位女子为你生下了一个儿子,他长得非常可爱。”牧羊人更加高兴了,当即送给他一大群羊,让他前去看望女子。

    就在这个中年人几乎骗光牧羊人的羊时,他又对牧羊人说:“真可惜,你的儿子死了,我真为你感到悲伤。”

    听罢,牧羊人嚎啕大哭。

    这故事告诉我们,人心经不起名利食色的诱惑,于是便贪着于世间的欲乐,为它所诳惑,最终抛弃了修习善法功德的财宝。结果,不但丧失了善法,而且也丧失了生命及财物,并给自己带来巨大的痛苦。倘若这个牧羊人心不动,这个以欺骗为生的男子又怎么能说动他?他又怎么会为着骗子的话语频繁地变动自己的情绪呢?更好笑的是,他居然为着骗子说的那个不复存在的“妻子”而大悲大喜。不为外界的力量而改变自己的心,不以外界的事物来决定自己的悲喜,这是我们时刻追寻的人生真理。

    其实,我们为人处世不也有着一样的道理吗?别人的行为好,我们心里不起欢喜贪婪之心,行为不好,也不起憎恶心,别人不好,也是别人的习气,和自己无关,无论何时何地,都要按耐主自己的这个心,只做最真实自然的自己。

    中国禅宗的傅大士,南北朝时代人,曾经他写了一首颠倒的偈子:空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。这首偈子千古以来,有几个参透?如果能参透,你就悟道了。有些学道的人说这是密宗啊!

    在这首偈子中大师以水喻自性,而自性如如不动,如此,则喻水之金刚自性当然也就不会流而动了。倒是那于自性之“水”中映现的桥之幻像反而等同于虚空花,幻生幻灭,毫无实性;是故桥流而水不流也。人从桥上过,喻指“悟了底人”生起如幻三昧而济度群迷,观身如幻,观人如幻,观桥如幻,观一切行相与万法“如梦幻泡影,如露亦如电”这正是金刚经中所说的“以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法”!

    同样有一个佛教小故事,是说慧能大师去广州法性寺,正值印宗法师讲涅盘经,有幡被风吹动,因有二僧辩论风幡,一个说风动,一个说幡动,争论不已。慧能便插口说:不是风动,也不是幡动,是你们的心动!

    我们每个人都生活在世俗的社会中,有时会因为高兴的事情而而激昂兴奋,有时又会因为遇到烦心的事情而心灰意冷。当你情绪激昂时,会感觉,就是遇到天大的困难,也可以轻松地跨越;然而,当你心灰意冷时,一个很小的问题,就会把你压垮,感觉前途一片迷茫,无路可走。其实,无论你高兴还是烦恼,天依旧是原来的那片天,地依旧是原来的那方地,自己也还是那原来的自己,变的只是我们的这颗心而已!为什么心的不同,人的情趣就会发生天壤之别呢?这是因为身随心动,当你的心清净、淡然时,你这个人就是快乐的,当你的心动荡不安时,你这个人也会感觉烦躁。

    禅家讲究一个“悟”字,而这个悟字是可迟可早的事情,无法预料,也无法传授,只在于个人的修行与把握。更多的人也许这一生都参不透,都悟不了。而我们要做的便是以一颗静静的心去对待人世的一切,正所谓心不动则不伤。对待名利诱惑如此,对待美色钱财亦是如此,对待一切虚无缥缈的烦恼更是如此!

    我们生活在这个世上,每天都会遇到很多烦心的事情,有的人对此应对自如,获得自由自在;而有的人却怨声载道,哭诉自己内心的烦躁与不安。其实世事皆由心生,若无心你则不会感到什么变化了,心不动天下万物皆静止,心一动,则无物不动,心动则心伤!
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