第三卷：黄河阴府 第一百四十六章：七星封魂术

。随后的壁画中，在一天夜里，那神光又再次出现，男子看见神光出现就缓缓变老，然后渐渐消失不见。

    灵魂又再次出现，经历了先前的一切又成了一个男子，男子这次磕拜在一个倒骑着青牛的老人面前，老人面带微笑，就在神光出现的时候，老人顺手一指，那神光便消失不见。老人在青年手腕处画了七颗星星连成了一个三角形，之后便骑着青年消失不见。

    看到七颗星星连成一个三角形二叔惊呼道：“七星封魂术！”

    我们被二叔的一声惊呼都吸引过去，二叔看着我们对我们解释道：“七星封魂术在以前的时候倒是有出现过，多出现在湘西一带。湘西一带常有僵尸出没，那里就自觉形成了一个叫做赶尸派的势力。那势力都是由湘西的本土道家中人组成，就是为了制服僵尸入土为安。僵尸通常是死在山中的人而变，我们叫讲究落叶归根，人死入土为安，所以赶尸派的人都会将那些化成僵尸的死人聚集魂魄封印起来，然后赶尸入葬，他们所用的封印之术就是七星封魂术。”

    人死了寄存在躯体中的灵魂就会往外而飞，漫无目的的游荡在天地之中。之所以变成僵尸就是因为躯体被一些阴辰八字所吻合的恶鬼入侵。赶尸派的人就要将僵尸里面的恶鬼给驱除出去，再用术法寻找到本体的灵魂归位封印，才算是真正将死者入土为安。

    施展这种术法后的尸体身上会出现七颗星星然后按照三角形的形式聚集在一起。其七星代表人的七魄，而三角则代表人的三魂。只要有这个术法封印人的七魂三魄，那人的七魂三魄便不会消失不见一直按照无意识的形态留在躯体之中。

    我说：“这术法既然是作用在死人身上，为何这活人也会有这术法显示！”

    徐林说：“那就说明那青年不是人而是三魂七魄组成的人！天地间不允许有这种生物的存在，固然每次都出现神光消灭青年，可青年不知为何无限轮回生生不息，直到最后遇到了这骑着青牛的老头才真正被获救成功。”

    二叔道：“应该就是这样！而这骑着青年的老者，估计就是道家的创始人老子了！传说中老子一身的道术无与伦比，最后一气化三清消失在函谷关，成了三尊不同的道家之身。能对抗这老天的阻止救这个青年的人，估计也就只有这位道家的大能了！”

    我看着壁画上的一切不禁联想到墓穴的主人，不可思议地说道：“你们说，这墓穴的壁画所画的都是墓主人的生前之事，如果这个墓穴的墓主是诸葛亮，那这壁画上的青年会不会就是诸葛亮本...”

    我这说法倒是把大伙给震惊到了，都露着不可思议的神色。如果真是这样，那历史上关于诸葛亮的身世之说就彻底崩溃。诸葛亮居然是不是个人，而是由三魂七魄组成的人，而他还获得了道家大能老子所救，那他一身的道家之术估计也是跟老子离不开关系。怪不得历史上描写诸葛亮都是以神人之说，因为他本来就不是人！

    如果真是老子所传，那诸葛亮上知天文下知地理，神机妙算占卦布阵倒也是无可是非。毕竟能获得老子相传那一定是十分的不简单。二叔道：“有可能不代表着一定，在没有真正证据揭露之前，我们还是得注重历史的说法...”

    我们继续朝着前面而去，终于看到了甬道的尽头，甬道的尽头像是有着一块石门，堵住了我们的去路。就当前进的时候，我突然感觉脚下一轻，正想开口求救，就朝着下面坠去。这陷阱很大，跟我一起坠落地下的不止我一人，还有跟我并排而进的徐林跟一个叫做张超的手下。

    我感觉屁股被摔成了好几瓣，还好这个陷阱离地面不是很深，没把我给摔死。倒是徐林，他的功夫真当了得。我跟张超是摔着落地，而徐林则是站着落地，落地后疯狂地施展了一番功夫才停止下来。

    徐林之所以施展功夫我知道，不是为了装逼耍酷，而是为了卸载力道。将落地时候的冲击力通过施展功夫时候的强烈运动，来震动出所有落地时候的反作用力。这一点我在书中看到过，这时候，我就很羡慕会功夫的人，至少不会像我一样，被摔个四脚朝天屁股开花...