第一百二十四章 人之初、性本善之神农

p; 不多久村子里的大人知道了这个奇异的现像，认为他乃天佑之人，有天子之像。

    原森听到这话后一脸嫌弃，他是文明高度发达的过来人，又怎么会不知道这种无根之言。在这时候原森的思想又起到了作用，孩子也像原森一样，根本听不见村子里的大人之言，久而久之也只能放下。

    他不读书，不记账，不与所有和文字有关的东西接触，原森也认为孩子的这种作风无所谓之好坏，久而久之孩子也就这么长大。

    三岁能说话的时候，他已经能和他熟知的动植物沟通，从与动植物的沟通中他能知道庄稼在什么时候下种，什么时候松土，什么时候施肥，什么时候除虫。

    最开始的时候他把这些事情说给他的父母亲听，他的父母亲不是很相信，但是他们知道他的异能，抱着试试看的态度空出一块地出来，按照他的方法去做。

    没想到按他的方法，收成比一般的好太多，而且不会那么累。

    于是他的耕种方法被村民所推崇。

    满十周岁那年，他娶了邻近村庄最有才华的女子为妻，那女子比他大三岁，才华横溢，又善良娴慧、美丽聪明，这个女子是天地自然赐给他最完美的礼物。她总是跟在他的身边，帮他整理一些农作耕种的方法，和他一起记录一些动植物之间的药性共通，更有一些自然界的自然法则。

    那些自然法则告诉人民，人类虽然是生活在自然界食物链的最顶层，可是人类还是受太多的自然法则所束

    缚。比如人类不能象鸟类一样在空中飞翔，不能象鱼儿一样生存在水底，也不能象某些动物一样生存在土地中。

    在这之中，他知道了人类在自然界中的渺少，但是他又知道，人类是这个世界上智慧最强的生物，他能学会和模仿一些动物的性能，于是他创造出和小鸟一样的翅膀，为了能在水中呆得更久，与是他学会了利用通气管做呼吸通道，为了能在地底生存并蓄存食物，他带领人民挖了一些地窑。

    可是这些借助外力的东西在使用的时候总是有太大的局限性，于是他每天夜观星像，日戏自然，带着妻子周游万水千山之间，最终在洛河之傍，创造自然之法，可与天地万物相融，从而和天地自然结缘。

    原森在此时才蓦然发现，他所创之法，自己好像在哪里听到过，虽然不能确认，但是他能感觉到二者功法象是同宗同源。

    可是让他不解地是，在他功法有成的那一天，他相伴一百年的妻子提出和他分手，他不解，原森也不解。

    可是他的妻子已经离开他，去寻找属于她自己的希望。

    离开的时候她只留下一张纸，纸上面有一行字，可是他这时才发现，妻子跟在自己身边一百年，自己都没有学会她身上的一样东西，连她经常记录自己生活的字都一个不识。

    他拿着纸去找最近的读书人，读书人一字一句地念给他听，“我已经把我自己变成完整的你，而你却从未有发现我的存在。”

    原森看到这句话的时候心神大动，他跟着他们二个也是整整一百年，也没有发现如此最平常最平常的事实。

    原森此时也抬起头来，对着天空沉思，我想要的生活倒底在哪里，我是从哪里来，我又要往哪里去。

    他似呼也感觉到了原森的感慨，回过头来，大步往原路走去，一步十年，十步回到从前，来到他们二个最初相识的地方，可是这里的一切都已经改变，山水依稀相识，可是人已埋骨黄沙。他能让自己年轻，可是他无力去改变这个世界。

    他大悲，一步消失在这个空间。

    原森还是盘坐在静室里面，算算时间他盘坐的姿势已经是二天二夜了，哪怕他现在醒来，他也解释不清楚自己的经历是什么，次次都是这样，一个梦连接一个梦在进行，一天一夜一梦，一梦一百一十一年。

    如果有研究这方面的人他不知道有没有计算过，梦中的时间是否和现实的时间一样，或者是杂乱的、什么也没有，或者有一定的时间比例，只是没有人去做过这方面的试验去进行验证。

    但原森清楚，他作为一个旁观者确是看得清清楚楚。

    这房间里面除了有他之外，还有一个人，那就是艾丽斯，没人知道为什么伽南大师等人竟然同意她也呆在这里面。

    她进到这里的时候，竟然感觉到这个地方能让她损失殆净的吸血鬼本源之力缓慢恢复。于是她向伽南大师提出让她日夜守在这里。

    劫掠者三巨天包括肖凤羽等人都不同意，可是伽南大师看了看她，又看了看盘坐在那里没有一点变化的原森，竟然同意了。