从何处出来。
“是谁?什么人装神弄鬼,出来,”强小兵呵斥道。
“雍门兄…”那个叫声再次传来。
“是谁?”强小兵原地站了很久,他等着那个声音再次出现,这样就能确定他的位置了,但那个声音却消失了。
“雍门兄…”强小兵不知道那个声音说的什么,一路上他重复着这个音。
到了山顶,强小兵看到远处的高山层层叠叠,一条河蜿蜒地穿过群山,太阳正挂在河的上方,他看到不远处的一座大山上有一棵树笔直地插入空中,而周围其它山上却没有这种树。
“造物神奇啊,”强小兵心里想。
回去的路上,强小兵一直在想他听到的那个声音到底是幻觉还是有人在叫他。
等他回来时,其他人都已经起来了,大家洗漱完毕坐在一块聊天,一个叫陈莲云的女警和另外一个考古队的同志负责做早饭,趁此机会孙正明让赵万把昨天晚上发生的事情大家再讲一遍,于是赵万添油加醋地把看到的“鬼”给大家又说了一次,大家一时陷入沉默,谁也不确那到底是什么。
“以我的经验看,你碰到的不是鬼,是个人。””一个叫郑文生的考古专家说,
“是人?什么人眼珠子长那样?还有那牙?”赵万瞪着眼珠子说。
郑文生笑笑接着说:“你看到的可能是个人,只是他戴了面具而已,”
大家恍然大悟的点点头,这样倒是解释的通。
“不知道
大家有没有听说过方相氏或者傩戏?”郑文生问。
“你是说在南方乡间流行的跳大傩?”
郑文生点点头,“在我国的江西、四川、甘肃、贵州、安徽还有湖南、湖北的乡间山区等地,有专门的人戴着面具扮演傩神,据说古代科技不发达时人们请傩师跳傩可以驱除瘟疫。
傩源于上古时代,因为只有特定的人才能扮傩神,所以对普通人来讲,傩非常晦涩难懂,而且又很神秘。在张艺谋的电影《千里走单骑》中就有傩戏。”
“那方相氏又是什么?”在一旁的苏童问。
“说到傩,我们必须要说方相氏,在《周礼·夏官司马下》这样记载:“方相氏掌熊皮,黄金四目,玄衣朱裳。执戈.扬盾,帅百隶而时傩,以索室驱疫。大丧,先驱。及墓,入圹以戈击四隅,驱罔两。”在司马彪的《续汉书·礼仪志》记载:“先腊一日大傩,谓之逐疫。其仪选中黄门子弟,年十岁以上,十二以下,百二十人为侲子,皆赤帻皂制,执大鼗。方相氏黄金四目,蒙熊皮,玄衣朱裳,执戈.扬盾。十二兽有衣毛角。中黄门行之,冗从仆射将之,以逐恶鬼于禁中。”
“用我们今天的话来说,就是有一个方相氏,他手上和身上蒙着熊皮,脸上戴着四眼的黄金面具,一手拿戈一手拿盾,穿着青色上衣,红色下服,然后先由中黄门带领120个童男童女唱十二兽吃鬼歌,后面是冗从仆射,再接下来方相氏开始跳傩舞驱除瘟疫。
“中黄门和冗从仆射是什么?”苏童不明白地问。
“中黄门是太监,冗从仆射将是官阶”
“那十二兽是不是老鼠牛老虎兔这些?”
郑文生被苏童问的笑起来,他对苏童说:“要是这些“怪兽”,恐怕就不需要驱除了。”
“十二兽具体是哪些已经无从查考,民间传说的“十二兽吃鬼歌”里的十二兽是甲作、巯胃、雄伯、腾简、揽诸、伯奇、强梁、祖明、委随、错断、穷奇、腾根。其中有四种在史书中可以查到:伯奇、雄伯、穷奇和强梁。”
“我一个都没听过,”赵万在旁边插话。
“其实最初的傩早已经发生演化,傩后来分成很多种,“天子傩“和“国傩””只有皇亲贵族才可举行,后来逐渐形成皇家规制,而“乡傩””在北方演化成踩高跷一类的活动,北京雍和宫春节期间的打鬼就源于此。而在南方,乡傩则被更好的被保存下来。”
“那黄金四目是用黄金做的么?”
“这个我就不知道了,文献资料也没有相关的记载。”
“不是说傩都在南方,怎么会在这出现呢?”赵万问。
“傩在华夏九州无处不在,出现在这儿也没什么稀奇的,”郑文生解释道。
“吃饭了。”不远处女警陈莲云已经开始给大家盛饭了。