光桐,这是与油茶、核桃、乌桕并称中国四大木本油料植物,俗称油桐。
油桐可谓全身都是宝,这也是丁奇认出此树之后眼睛都盯在树上再也挪不开的原因。
油桐叶具有清热消肿,解毒杀虫之功效;花具有清热解毒,生肌之功效。树根能杀蛔虫,制食积腹胀;树皮含单宁,可提取栲胶,制作鞣皮剂。而最最重要的油桐果实榨出来的桐油除了可以做呕吐剂之外,具有干燥快、有光泽、耐碱、 防水、防腐、防锈、不导电等特性,是重要的工业用油。制造油漆和涂料,防水防腐性能特别好,经济价值特别高。
而且,油桐果皮含钾3%~5%,可提取桐碱和碳酸钾。将果皮烧灰,用水浸灰使钾溶解,过滤后再蒸发,干后可得土碱。土碱可用于钾肥、玻璃、化妆品、软皂、香料、脱水剂、甘鞣皮剂、丝与羊毛洗涤剂及药品。在现在这个原始社会时期,在丁部落现有的生产力水平上,可以满足羊毛洗涤、兽皮鞣制、肥皂制作的需求。
榨油的剩余物经加工后制家畜饲料、烯油料、复合肥料、无公害长效农药。桐饼含有机质77%,是高效有机肥料。而它的木材质软,可用作轻便家具。
油桐的作用真的是太多了,尤其是目前部落制造的船体漏水问题,将会得到解决,那时丁奇就可以考虑划船沿着那片大湖游览风景了。
说到湖泊,始终对湖泊无名心怀芥蒂。鉴于部落前面那片湖泊的重要性,也为了时刻提醒自己的身份,再加上湖泊处在宁城的南边,该湖泊被丁奇命名为南湖!
很神圣,很有纪念意义的一个名字。
在南湖上携美而行?简直不要太美!
此时,也不知道小鹿那丫头怎么样了,还别说,真有点想她了呢!丁奇心中有了一些思念。
如今,部落内教学培训工作全部压在她领导的小组身上,一批又一批新人加入部落,都要进行文字学习。而部落快速发展,需要更多能工巧匠,这些匠人就出自鹿搞得培训班。
特别是那一干医巫们,他们一直在头疼自己原先部落内知识、技术、文化传承的问题,现在可好,有了荒神发明的文字,这些问题都不是问题,更加激发了他们学习、研究、为部落做贡献的兴趣。而且,丁奇可是答应了他们,要给他们提供一种比石板更好的记录工具,这让他们更加勤奋,跟打了鸡血似的。
让丁奇没有想到的是,部落内学习兴趣最深厚的一群人就是医巫团和长老团,汉字掌握程度最高的也是他们,已经达到小学四年级的水平,都快赶上部落内最早一批学习汉字的人,如雪和丹她们。这和他们是原来部落的上层,本身头脑就聪明有关系。
对于这件事儿,丁奇认为这是好事儿。一个部落教育的发展如果跟不上部落的发展速度,或者说社会的发展速度,必将是失败的教育,也必将被历史所淘汰。
刚才说了,鹿除了汉字教学,还有一项重要的工作,就是部落内核心知识和技术的传授。比如选矿、冶炼、合金、铸造及铁匠这一系列的工作,可不是随便找几个过来学习就行的,而是要好好筛选。从出身、汉字掌握程度、兴趣、能力、年龄甚至政治背景(对荒神和部落的看法和忠诚程度)等方面进行严格挑选,一系列的挑选下来,能达到要求的也只有不到五十个。
这其中,最重要的是出身和政治背景,或者说是他们的态度
。态度决定一切,态度决定一个人的高度。这样一句经过千锤百炼的话,绝对是一句至理名言,能够看清绝大多数的问题。
这些人被挑选出来,就要开始进行严格的培训和实践。鹿他们那个小组只是掌握了初级的知识和技能,更高深的内容就要支找相应的匠人进行授课,去现场进行实习,回炉再学习,并依据每个人的兴趣最终走向各个重要岗位。
他们,就是部落的未来!
看着眼前的油桐,看着油桐上点点绿色的果实,丁奇内心久久不能平静。熟悉而又陌生,感觉叶片都要比农村种植的大,都快有篮球大小。
油桐树下,杂草长得不高,有腐枝败叶残留,偶尔能看到一些油桐籽露出的身影。丁奇左右张望了一下,这片油桐的面积大概得有五十多亩,树下面没有小树成长,只有那些倒了的大棵油桐树形成的空档中间会有五六棵小油桐生长。但在物竞天择的大自然法则下,最终也只会有一棵油桐能长成大树。
在这种情况下,树下面,只是一些不过膝的杂草。
丁奇蹲下身子,在杂草丛中翻找了一会儿,找到五六颗有褶皱、比鸡蛋要大一些的果实。果皮形如龟背,紧紧缩在一起,还和剥了皮的核桃有些相似,有的发黑,有的发黄,显然它们的掉落时间不一样。有一颗果实外面有鼠类啃食的痕迹,有一颗果实腐烂了一半,另一半也接近烂完,里面的种子已经消失不见。
拿着一颗完好的果实,手指用力一搓,那厚厚的果壳被捏开,露出里面宽卵形的种子,这就是能够榨出油的油桐种子,里面的种仁出油率会更高。
看到种子还完好,说明这片油桐林子里没有损坏的果实还有很多,完全可以多搜集一些,回去榨油。
想到就做,安排翎吹牛角号,召集其他人过来。
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