光落在白菜的根部,点点绿色点缀在上面,每个绿点就好像一棵缩小的白菜,嫩黄嫩黄的,这就是白菜在春天开花结籽的关键—花芽。
丁奇心中猛地一激动,这一个绿点可就是一棵白菜母本啊,这一棵母本在开花结籽之后将会收获多少白菜籽呢?
轻轻拿起一棵白菜,翻转过去,后面依然有刚长出来的嫩黄花芽。数了数,一共有十个,再拿起其他白菜挨个数过,总共有70个花芽。
看目前花芽的生长情况,已经可以将白菜再次栽植进泥土中,等待花芽抽薹、开花、结籽。前提还要视温度而定,没有一个十度以上的恒温天气,丁奇还是不敢将白菜种进土里,万一来一场倒春寒,那他的心血可就白废了,说不得只能明年再寻找白菜来种了。以前丁奇在自己老家的院子里种了一棵软籽石榴,春天叶子都长出好多,可一场残酷的倒春寒袭来,将石榴树的上半部分全冻死。还好,天气暖和后下面的根又继续萌生出一根枝叶,终于长大结果。
丁奇将藤筐拿到门边,希望再增加一些光照,促进白菜花芽继续分化。来自农村的他,可是知道他爷爷以前如何种植白菜、让花芽完成最后的结籽过程的。
目前的气温稍有点低,早上和晚上还会觉得冷,需要再等一段时间才可以种下去。当然,如果有一个大棚就好了,这样可以提前种进去,提早收获。
想到大棚,丁奇第一时间就想到目前的原始时代他可以获得的材料就是一个:鱼皮。
赫哲族人是一个
使用鱼皮到极致的少数民族,他们可以利用鱼皮制作衣服,技术高超。丁奇的打算没那么夸张想去做鱼皮衣服,但先扒一些鱼皮当大棚“塑料布”这还是可以的。而且,如果制成鱼皮大棚,那六根山药也是可以种植在里面的。
可以通过捕鱼得到大量的鱼皮,但稍显麻烦,鱼皮剥下来后还得晾干处理再缝制在一起后才能使用。如果能有十条左右前世那种二百多斤的中华鲟鱼,那剥出来的鱼皮足够丁奇建一个小规模的大棚了。
想到大鱼,丁奇就想到去年那条在水中撵得他上窜下跳的大黑鱼。如果能将它捕到,这个大棚应该很快就能建成,可是已经好久没有见到那条鱼在湖里翻腾了,估计不是死了就是跑到其他地方了吧。大鱼得不到,那就用小鱼,两三尺长的鱼湖里还是有不少。
想到就做,先安排荆去做一些竹匕出来,他则带着两个狩猎小组拿上部落的渔网赶去湖边,准备围网捕鱼。
而远在黑水部落,副头领水泽正站在岸边看着二十几个奴在黑水泽中捕鱼。他们跳进齐腰深的水中,将手中的网尽可能拉直向岸边逼近,把鱼全部兜进网中。
越靠近岸边,网中的鱼反抗越是激烈,不停冲撞着渔网,企图撕开一个口子逃离自己被吃掉的命运。有身体瘦小的鱼通过网眼迅速逃离,有肥胖的鱼卡在网眼里进退不得,力量小的最终被卡死在那里。力量大的,使劲撕扯渔网,慢慢将渔网的绳索挣断一根线、两根线直至将绳索挣断逃离出去。
看到有逃离的通道,更多的鱼冲向那个缺口,拥挤在一起的它们不断冲击那个逃生通道,直到将缺口挤得更大,绳索挣断更多。
挤不过来的鱼眼看冲不过去,狠命一摆尾,冲向网眼,利用自己尾巴的力量、身体的力量,将网眼一个个挣开,逃出生天。
等到一群奴来到岸边时,网里的鱼已经没有多少,除了死鱼就是笨鱼,笨到连眼前渔网上的大窟窿都看不到。
水泽很兴奋,又是一网鱼上来,部落的食物越来越多,吃不完的鱼都被晾晒在部落里的绳索或横杆上,制成鱼干,这是他们部落传承很久的技艺。
现在部落有不少奴,完全可以用鱼来养活。并且每天捕两次鱼,多得都数不过来,医巫已经安排部落中的女人抓紧生育了,多生一些孩子出来好壮大部落。想想每天晚上都有几个女人过来索求,就让水泽兴奋得不能自已,还有一丝害怕,她们太能索取了。
摸摸腰,水泽赶紧让人拿藤筐跳进这还有些冰冷的水中,将鱼捞上岸。
啪!
“啊!”
“快点快点,别磨蹭!赶紧将鱼弄上来,晚上你们才能吃饱。不想饿肚子就快点。”
看到一个身体瘦弱的人在后面有点磨叽,水泽忍不住拿棍子抽在对方身上,发出令人感到恐惧的木棍碎裂声和充满疼痛感的无助惨叫呻吟声。