第二十三章 灾厄之种

    奴隶制，是指奴隶主拥有奴隶的制度。劳力活动须以奴隶为主，无报酬，且无人身自由。在易子鱼原来所学习的知识之中，奴隶制一般是出现在农业社会里。

    在易子鱼原来所处的世界之中，普遍认为只有技术发展到一个劳动者能生产出超过他本人所需的剩余财富时才能有效地使用奴隶，所以奴隶制的出现常限于一个相当发达的农业社会里。

    奴隶社会把人类带入了文明时代，促进了社会生产力的巨大发展，是历史的一个大进步。但同时，奴隶制度也是一个最野蛮的制度，从奴隶制生产关系的特点和广大奴隶的遭遇就可以很明显地说明这一点。

    因此对于生活在现代，接受过先进教育的易子鱼，在对待奴隶制这个问题上的时候，态度是极端的抵·制。

    可是奴隶制对于现阶段七夜森来说，却是必不可少的一种制度。

    奴隶制，在七夜森的产生经过，也与易子鱼常识中的存在有所出入。

    在经历过失落太阳的劫难之后，虽然坎贝尔纪元的遗民，成功在十王以及纹棂司的学者们的带领下，回到了大陆表面。发展了大陆开拓计划之后也经历了几百年的修养生息。但是随着时间的推移，随着人口的发展，随着国与国之间的国力差距拉大，随着人的野心的膨胀，战争不可避免的爆发。

    就当是第一次大陆战争爆发的时候，其实生产力并不高。一般的群众也只是落得温饱。所以在战争获胜之后，并没有多余的余粮来应付这些战败的俘虏。因此那时候的战争，几乎都是不打则以，一打便是灭族灭国的惨烈战争。

    经历过失落太阳这种灾害的纹棂司，明白人口对于七夜森的发展来说有多么的重要。这种屠杀俘虏的行为，无疑是一种阻碍七夜森发展的愚蠢做法。所以为了保存这些好不容易才劫难中逃脱生存下来的人种，便在大力推广改良农业科技的同时，把奴隶制度宣传了出去。

    获得新型农业科技的国家，为了发展农业需要大量的劳动力，那些战败的俘虏无疑就是最现场的劳动力。而且因为长期的战争，国内平民积累在内心中的激愤，也让当权者感到担忧，为了缓解这种社会压力，为了给平民一个压力宣泄的出口，当权者们急需一个在社会地位上，比平民更加低的存在——一种可以让平民也能感到自身优越感的存在。所以，奴隶制度就在这种社会大背景下出现了。

    对于集成了坎贝尔纪元文明的纹棂司，当然也知道奴隶制度的弊端，因此，对于这种野蛮的制度，在某一些小细节之上，做出了一部分改良，让这种制度变得稍微和谐一点，虽然在本质上依旧无法改变，但起码对于一个国家来说，内部的压力没那么大了——奴隶只能源于异族战俘。禁止本国成员奴役其他成员。

    当然，这个本国成员不能奴役本国成员，也是有例外存在的。但常作为一种惩罚，如无力还债的负债者和判刑服罪者。

    不过也正是因为这点的存在，导致了奴隶主在教训奴隶的时候，会变得更为的肆无忌惮的——因为这些都不是本国的人，有也是一些罪人。这让奴隶主内心所存的最后一抹良知或者说是忌惮，彻底的湮灭。也正因为如此，在当今不少学者论坛当中，也存在着奴隶制是处于保存人口而被提出，但之后的改良做法却又与保存人口这点相冲突。

    不过尽管现实存在许多问题，但奴隶制的存在的的确确的为战败国俘虏们提供了一条生路——哪怕没有尊严。它为之后七夜森所发生的几次大陆性混战，保留了相当大的一部分人口。

    原本在一个国家之内，出现的奴隶，一般也就一个地区的人种，或者是几个地区的人种。可是在大陆交通网慢慢交错，交通变得便利的现今。在一个国家之内，奴隶群体中出现几十个地区的人种也已经是很平常的事情。所以在某种程度上可以说，在售卖奴隶的市场，除了可以购买到奴隶之外，也是一个体验异域风情的好去处。

    大鼻子肯尼迪等大型奴隶商人，也都很喜欢用异域风情作为卖点，来包装自己的奴隶市场。不过今天晚上，显然这个顶着酒糟鼻的胖子，心情十分的糟糕。

    “我让你们逃！我让你们逃！”在大冬天的，这个胖子虽然只穿着一件白色的马甲褂子，可是身上却因为汗水蒸发，而冒出一丝丝的白气。肯尼迪已经拿鞭子狠狠的教训那些逃跑的奴隶三个小时了。

    “噼噼啪啪”的鞭打声，让周围牢笼里面的奴隶绝望的缩在一起。

    “你们这些猪猡！肯尼迪大爷给你们吃的，给你们穿的，还拼命的给你们找一个好的归属。在三天之后，就有一场全布雷利亚最大型的展销会。在那上面你们将邂逅你们未来的主人，那是我，肯尼迪大爷呕心沥血的计划。可是你们给了我怎么样的回报？啊？”肯尼迪再... -->>
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