第四卷 黄金眼 第十二章.朗基奴斯之枪

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    “在一九零九年，当时年青的希特勒和一位博士一同游览维也纳的博物馆。”莱恩神父此刻已极为轻松的语调，绕有兴趣地说了起来。

    “他在博物馆的一个展柜里，看到了一枚当时定名为‘生命之矛’的枪。据那个在他身边的博士回忆说：‘当我们站在这矛的面前，希特勒忽然变得精神恍惚，完全好像对这枪着了魔一样。’之后希特勒便对他说：‘我注视了这枪好几分钟，感觉到这枪好像隐藏着一种不能用言语描绘的魔力。’”说到这，神父的眼光变得似乎更加的深邃起来。

    他接着道：“从此，他对此矛深深地着迷，念念不忘。且不断地查找这矛的历史，他从公元三世纪到公元十世纪的历史中，发现信奉天主教的罗马大帝君士坦丁一世，跟着多任的君主，由查理米尔到奥图曼大帝，都相信此枪的威力神勇，查理米尔生前在四十七场战役中，尽皆报捷，但他在一次意外中，因失去此矛，之后便意外身亡。你们也许会认为纯属巧合，那么以后的腓特烈一世，也就是后世称为神圣罗马大帝的，他在得到此矛后，在一次过河中，不小心地跌了此矛，几分种后便溺毙。”

    “这也太神了吧。”祖明惊叹道。

    “是啊，在上世纪的拿破仑，也试图想寻找这矛，可惜遍寻不获。”婻茜插嘴到。

    “这是怎样一个神奇的矛啊！会具有如此大的魔力。”祖明已完全地被这传说中的枪所吸引住，他一如大多数男孩那样，对于武器和战争都非常的着迷。

    “这个命运之矛实则上是陈列它的博物馆，附以它的美称，在圣经上称它为‘朗基奴斯之枪’。”婻茜向他解释道。

    “嗯，没错。”莱恩神父轻拍了一下婻茜的肩膀：“圣经中有这样的一段记载，婻茜，你还记得吗？”

    女孩点了下头：“耶稣在钉死于十字架上的这天（星期五），犹太人要求将他的身体搬离十字架，因为他们说，不应在安息日（星斯六）处决犯人。”她一字不漏地背诵道。

    “没错。”神父赞许地说道：“因为要将耶稣移走，所以当时一个一百人队的队长，名叫朗基奴斯的，他为了证实耶稣是否真的死了，用了一枝长矛刺入他的身体。当时鲜血从伤口喷涌而出，染红了整枝矛，但这矛没有弄断他的助骨，正正吻合了旧约中预言的那样：这枪因为是用来证实耶稣是否死去和染有耶稣鲜血的关系，从此它便成为宗教的圣物‘朗基奴斯之枪’。”

    说完，他对祖明点了一下头道：“我还有事要做，你们在这慢慢聊。”而后又转向婻茜：“你可不能对祖明夸大是实哦，有的顺风耳可是很灵的。”他两手整理了下帽延，微笑了下转身离去。

    “原来是圣经上的故事啊。”祖明看着神父已走远，才又说道。他对于圣经知之甚少，只听说过其中的一些流传很广的故事。

    “是啊，传说中手持该矛，一百二十呎范围以内的人皆尽臣服，持有这矛者，更可主宰世界的命运，但失去的人会即时毙命。刚才所历数的范例，都可为证。”婻茜十分认真地说道。

    祖明知道，西方人对于圣经就如同中国人对于佛经一般，神圣而不可轻犯，但他还是忍不住说了一句：“它令我想起‘屠龙浴血’，它们有着何等的象似之处，你觉得呢？”

    “哈哈，还真是象似，不过它们有着极其不同的命运。”婻茜将长发甩向一边，面朝大海。

    “哦!你似乎有更深切地体会？”祖明望着她。听这位少女侃侃而谈，已成了他生活中最大的乐事与享受，... -->>
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