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第三十八章 梵文古字

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    “骆洛,小云,你们怎么样了?”墨老大的声音从洞口上传来。

    “我们没事,现在那东西攻击不到我们。”我喊道。

    “你在看什么?”对墨老大报告了我们的情况,我才慢慢走过去,对墨紫云说道。抬头看向石壁,我才发现,石壁上刻着一段文字,看样子应该是一种梵文。

    墨紫云回过头,发现我已经好转,脸上轻轻地露出了微笑。

    我又被她的微笑弄得一呆,这小丫头,真是一笑倾城啊。我慢慢想着她刚才的举动,顿时感动无比,患难见真情,刚才出现了那种情况,我才发现她原来这么关心我。

    墨紫云被我盯着,突然意识到气氛有些暧mei,便红着脸将头再次转向石壁,对我说道:“在看这些文字,不知道这是什么文字,总觉得像是在记录着什么东西。”

    “这些应该是梵文。”我说。

    “梵文?不像啊,我见过梵文,和这种不一样。”墨紫云疑惑地说,她本想回头看我,但想到刚才的那种气氛,又放弃了。

    “确切来说,这些应该是古悉昙梵字。”我说。

    “古悉昙梵字?”墨紫云显然不知道这是什么东西。

    “古悉昙梵字是梵文的一种版本,应该是一种比较古老的梵文,它出现的时间,比天城体的梵文还要早得多。”我本想推推眼镜镜架,突然意识到我的眼镜早丢了,于是便无奈地放下手,停止了这个习惯性的动作,继续说道:“现在,在学校,佛学院中教授的梵文大多为现代或近代天城体梵文。也就是说,梵文也分现代梵文和古代梵文,而古代梵文,一般指的就是梵文悉昙体,也就是古悉昙梵字。如今估计只有在日本的高野山,才能学到完整的古悉昙梵文。”

    “噢……”墨紫云似懂非懂地点了点头。

    我见难得在墨紫云面前表现自己,便走近墙壁,伸手触摸着那些刻上去的文字,继续说道:“悉昙梵字,是梵文重要的组成部分,佛教中用来观想,大多用的都是悉昙梵字,在日本东密的总本山高野山,就流传着世界上最为标准的悉昙梵文,从唐代唐密传入日本,至今依然留传着,属于最古老的悉昙梵字。梵文不仅是印度的古典语言,梵文中的悉昙体也是佛教的经典语言。梵文佛典起初是书写在一种名叫贝多罗的树的树叶上,所以又称为‘贝叶经’。梵文在公元1000年为印度雅利安语的早期名称,印度教经典《吠陀经》就是用梵文写成。它的语法和发音都被当作一种宗教礼仪保存了下来,19世纪时梵语还是重构印欧多种语言的关键语种。”

    “不过……”我***着墙壁上的文字,继续说道:“墙壁上的这种文字,似乎和古悉昙梵字也不尽相同,看它的笔法和格式,似乎还要更古老一点。”

    “那你看得懂吗?”墨紫云见我说得头头是道,便问我道。

    “如果说现代的梵文,我大概还能懂一点,但是古悉昙梵字我就不懂了,至于这种可能比古悉昙梵字还古老的东西,我就更加不懂了。古悉昙梵字我也只是在一个偶然的机会接触过一点。”我摇摇头说。

    “我先把它记录下来,如果到时候能出去,我就送去给我的一个朋友研究研究。”墨紫云似乎对这种文字很感兴趣的样子,只见她不知道从哪里掏出了一个小笔记本,不过她翻遍了身上,却没有找到笔,便回过头来问我:“带笔在身上吗?”

    “怎么,对这文字很感兴趣?”我掏出了口袋里的钢笔递给她,同时问道。

    “不是,只是我觉得这文字既然刻在这个地方,应该是记录了什么重要事情的样子……”墨紫云接下了我的笔,话头却止住了,她的眼睛看着我的钢笔,没有再移开。

    “我的钢笔怎么了?”我问。

    “这……这不是派克公司1999年产的纪念钢笔吗,是为了纪念派克公司成立111年而生产的?”墨紫云惊奇地问道。

    “呃,是啊,怎么了?”我耸耸肩。

    “纯黄金打造的这种笔世界上只有不超过十二支,而且其中八支已经进了博物馆,剩下六支里有三支已经当做一些贵族的陪葬品了,最后剩下的三支,一支在派克公司创始人乔治.派克的后代手中,一支在当今英国女皇的书房里珍藏着,最后一支是中国某代国家领导人的御用笔。你的这支……是从哪来的?”墨紫云似乎对这种笔... -->>
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