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第二百四十三章 细菌改良

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    msl大家已经耳闻能详,比如现在的影视中他们出现的机率可不少,尤其在欧美电影中。不过大多都是以反面人物出现的,例如《真实谎言》中被导弹挂着飞出去的倒霉蛋。

    现实中他们也是新闻中的常客,比如天朝七点档新闻最后两分钟,总是巴国人民上街抗议犹太国士兵打死巴国儿童,一群妇女苦天抹泪,男子们端着ak47向天上乱射的新闻。后来还有阿拉伯之春,无数的老百姓疯狂上街跟军警们打成一团;什么地方又发生一次汽车炸弹爆炸事故,死亡多少云云。

    在天朝人眼中,那个世界就跟1920年左右的旧中国一般,到处是兵、匪、荒加上帝国主义,堪称人间地狱。这些国家确实乱了一点,恐怖分子也比较多。但他们有个优点,内部互相砍起来,可比砍外人要狠得多。例如在叙利亚国,叛军对基督徒往往就是驱赶出国,对其他教派的msl那就是直接的屠戮了。

    一些混乱地区经常会出现这样的情景:

    一群人截住一辆汽车,上面有几个商人模样的男子。

    “你们是什么信仰,是什叶的吗?”

    “不,我们是逊尼派的。”

    “不,我瞧你们不像,你们每天做几次祈祷?说!”

    “三次?不,五次吧。”

    “你们这群恶心的异端,去死吧。乓乓乓!”

    对于圣典的解释的不同,地区的不同,造就了不同的派系。大家都知道什叶和逊尼两大派,然而。这两大派系又分化出无数的小派系。像瓦哈比就是逊尼中最为激进的一支,而什叶派系中奇怪的派系最多。

    例如在叙利亚硬顶着不下台的巴沙尔就是什叶派中的阿拉维派。这个教派还信日、月和星星呢。能不被主流的逊尼恨得要死?

    而什叶派中又分出了五伊玛目、七伊玛目、阿拉维、德鲁兹和十二伊玛目派等等。到了19世纪中期,一个什叶派中更为奇特的派系出现了,那就是巴布派。

    它由19世纪中叶由波斯设拉子商人赛义德.阿里.穆罕默德所创。一般认为是由18世纪初在伊朗产生的什叶派的谢赫学派影响所致,传说中这位导师曾经到过伊拉克,在那里经过学习,认为自己发现了真理。便自称“巴布” ,即阿拉伯语中的“门”意思。

    这位导师认为自己的使命是铲除人间不平,建立平等、公正与幸福的“正义王国”。他的传教遂吸引了大批下层毛拉和商人成为其追随者。

    并且出了本书叫做《白杨集》,在书中提了一堆相当进步的思想。例如否认伊斯兰教法规定的宗教功课及教律,主张简化教法中有关礼拜、斋戒、净礼等规定,主张不必要在规定的时间或在寺里举行集体礼拜,各人可在其方便的时候就地礼拜,规定每年只需斋戒19天,净礼不属教法规定,仅属于嘉许行为,故可以简便。

    该派严禁信徒饮酒、赌博和乞讨,禁止向乞丐施舍。禁止随意伤害人命、破坏社会治安和违犯社会公德。允许男女均可离异及再婚,男女有同等财产继承权,废除妇女戴面纱。该派还提出了一系列有关社会改革的主张,如承认贸易和签订合同的绝对自由。允许对赊欠的货款收取一定利息;废除一切苛捐和劳役,主张消灭私有制,没收统治者财产分给贫民。统一币制等。而且还极为鼓励不同民族间的通婚,说是婚姻是消除差异的手段。

    以上的一些言论别说在19世纪。就是拿到21世纪也是挺先进的。结果导师被镇压了,随后此教派转入地下传播。正统的教会早就多次把这个教派定义成异端。可能是逼得过紧这个教派到了后来,更加发疯。认为世界上其他宗教的神都是巴布教派中神的使者,任何其他教派都可以经过学习算成巴布派成员。

    这种乱炖的举动,肯定属于拉仇恨的。所以在isl世界,有一部分认为这是异端,还有人认为他们就是邪教。

    而艾迪尔冷汗齐出,明白了自己要投靠的老板打算干一件多么疯狂的事情了。

    “老板,您不能这样做。巴布派如果要到其他国家传,我没有意见。但是他们要在阿国、沙地或者埃及什么的传,可是要捅出大乱子的。”艾迪尔企图把这个念头给掐死,他虽然不虔诚,但长期的环境,对胡乱改经典的巴布信众印像不佳。

    党为民冷笑,他知道艾迪尔的抵触情绪在那里。如果自己用金钱支持巴布派,自然会获得巴布派还有其他一些边缘化小派系的支持,同时也为自己的势力挤进这个世界打开了大门。如同中国的儒家,其中流行的派系多了,但在广义上讲,都是儒家的范围。

    他走到前面来,拍了拍艾迪尔的肩... -->>
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