丈夫君子圣人

    古人称八寸为尺，十尺为丈，十尺之男人为“丈夫”；也称大器的男人为“丈夫”或“大丈夫”反之则贬之为“小人”

    “大丈夫一言既出驷马难追”是作“丈夫”的基本“尺度”“言必行，行必果”“一诺千金”“驷不及舌”做“大丈夫”的人要讲信用，不能食言，不能过河拆桥、上楼去梯，不能说话不算数。

    “丈夫有泪不轻弹”是“丈夫”的又一尺度；而且不仅仅“有泪不轻弹”还要有英雄气概，也就是敢做敢当，有错敢于承认并及时改正。

    “君子看金不失色，壮士灰心不丈夫”是作“丈夫”的再一要求；就是不能对正义事业失去信心，不能见钱眼开，见利忘义，不能挥金如土，把百姓的血汗钱中饱私囊，据为己有。

    百姓最宽宏大量，并不要求真正的官民一致。除了“高薪养廉”外再微微的贪，稍稍的春风得意，偶尔的饱暖思淫欲，难得的朱门酒肉臭，百姓是能谅解的，不会斤斤计较的。可怎么能而糊弄“豆腐渣工程”致楼倒堤塌的呢？怎能“猛如虎，贪如狼”害得百姓居无定所，吃不饱腹，病无钱治呢！

    君子的档次便比“丈夫”还上了一层楼。“君子之言，信而有征”称为君子的人不能胡说八道、栽赃陷害的，更不能学秦桧的“莫须有”

    君子的称号前面常常冠上“正人”二字。古代，正人君子比什么样的荣誉称号，比什么样的官衔都崇高，都令人敬仰啊。

    可是正人君子并不好当，不仅仅要说话算数，不说假话，还最能宽宏大量，不会一丁点儿事便斤斤计较，对于百姓最能够“得饶人时且饶人”

    所以，正人君子决不会为了“指标”“任务”或其它什么目的而胡说八道、栽赃陷害。否则，称领导，称首长，称头头，称长官，称大人，称老爷称什么都可以，惟不能称其为君子和正人君子。

    百姓受教育的机会少，错误过失难免，正人君子对百姓应当宽容。可是糊涂皇帝偏偏不肯保护百姓而要维护上层，偏偏“盗钩者贼、窃国者相”糊涂呵。

    “君子群而不党”古人反对拉帮结派、结党营私，小人则特别喜结狐群狗党，搞自己的“小朝廷”“小帮派”“小天地”“小圈子”对这样的人，跪跪拜拜是可以的，却不能在心里把他们看为正人君子。

    君子“不受虚誉、不祈妄福”；君子“博闻强识而让，敦善行而不怠”意思是说，君子应该既有学问又为人谦虚，不自以为是、惟我独尊，不好高骛远、居功自傲，当然更不能贪天之功为己有，把人家的成绩和功劳归自己。现代的说法叫做：不能像“赫鲁晓夫式的人物，成绩归于自己，错误推给别人”看来“假把式“是称不得君子的。

    吹牛皮说大话的人也不算君子，收贿赂的人更不是君子。“多辞谬说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌擅生是非，以迷天下之主”的人，无论地位多高，学问多深，影响多大，名声传得多远，都不能算君子。

    还有“君子以行言，小人以舌言”；此外，君子还得“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”哦哟哟，君子难当呵。

    “有过知悔者，不失为君子”“能改则瑕可为瑜... -->>
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