钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒

    　　摘要：古诗鉴赏要透过作品的字面意义去进一步把握作品的深层意蕴。这也就是朱熹提出的“涵泳”——一种著名的文学解读方法和途径。

    古诗鉴赏是讲究层次或层面的，字面的理解往往流于浅陋，含义的理解才能触及灵魂。我们要透过作品的表层而达到作品的深层，透过作品的字面意义去进一步把握作品的深层意蕴。试以李白将进酒一诗谈谈个人的浅见。

    李白是诗仙也是酒仙。他的将进酒是一首劝酒歌。将，古读枪，请的意思，将进酒即请喝酒。将进酒原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”故古词有“将进酒，乘大白”云。

    作者这首“填之以申己意”（萧士赟分类补注李太白诗）的名篇，约作于天宝十一载（公元752年），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔的不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。

    诗人借题发挥，尽吐郁积在胸的不平之气，流露了施展抱负的愿望以及抱负难以施展的慨叹。一般认为“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”两句，是全诗的主旨，有统摄全篇的作用。学习这首诗，要把握它的整体内容，联系时代背景，剖析每句诗的意义层面，准确理解其含义，深入体味诗人的真实情感和丰富的内心世界。

    李白饮酒，可说是喝出了品位，喝出了情怀。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”仅从字面上理解，做肤浅的翻译，意义和作用不大，如译为“您不见那黄河水仿佛从天上流下，奔腾不息流向大海不再回返。您不见高堂上悲叹明亮的镜中照出的白发，早晨照镜子还是满头青丝傍晚照镜子却变成如雪银发。”而这只是停留在浅层的理解，关键是应该深入挖掘，领会其真意，做更深层次的理解。余皆类推。

    这开头两联均用“君不见”领出“君”指岑夫子、丹丘生。读来从容、亲切。“黄河”一联用的是古代民歌中的比兴手法，即用眼前景物起兴而又具有比喻的作用，头脑中仿佛有黄河奔流的视象。“天上来”极言黄河源头之高“不复回”隐含韶光易逝之意“高堂”一联承接“不复回”而来，说及人生。“悲白发”犹言人生易老，叹意极浓“悲”字表意极明确，再用“朝如”句补足其意。这两联中心意思是韶光易逝、人生易老。天地人生都从话中说到了，境界极其阔大，很有慷慨生悲的声势和韵味。诗中起兴和夸张手法的运用颇具特色。

    “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”“人生”一联，重在“尽欢”和“空对月”“天生”一联说明“须尽欢”的理由，显示了诗人对未来的信心，读来掷地有声；这里的潜... -->>
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