情义演绎人

楼鼓励景天打起信心消灭邪剑仙，或是景天陪重楼喝酒解闷，这些已经完全从开始胜者的姿态变成了朋友的相知了。

    如果说景天是全剧铺成式的中心，是爱情、友情和人生故事的撒网人。那么，紫萱的出现就应该是在网中勾起爱情——这个故事主题——的突现者。紫萱是一个人，可是，紫萱的爱情却不是一个人。它是紫萱、龙葵、夕瑶和水碧四个人的，她们共同演绎了紫萱式的爱情。紫萱只是这种爱情的起点，她为了同一份爱情，历经三世，执着了三百年，是一个为了爱可以放弃一切，自私而又执着的女人。在她的身上，我们看到了爱情的执着、真诚，但是也看到了爱情面前人性的自私：为了和林业平的相守，紫萱可以将女儿青儿封印60年；为了容颜不老，她可以色诱魔尊重楼，只为其心；这一切都是爱情的自私，人性的自私。

    在剧中，执着爱情的女人远不止她一个。龙葵，锁妖塔下等待千年，只为哥哥龙阳；水碧，隔海而望溪风，百年守候，终化石沉海；夕瑶，苦寻飞蓬前世今生，不惜犯天规，造雪见，散灵魂于草丛她们同是爱情的守候者，同是紫萱式执着爱情的代表。可是，在她们的身上却又进一步的深化了紫萱身上表现出来的爱情性格。换句话说，如果紫萱是爱情样式的模版，里面涵盖了紫萱式爱情的一切规则。那么，她们的出现就是为了表现这个模版中需要重点刻画的细节。

    龙葵，为哥哥两次献身祭剑，深化了紫萱式爱情的不顾一切；同时，龙葵又总是在景天受欺负时性格突变，伤害他们，又进一步明显的表露了爱情面前人的理性丧失，将爱情的自私和人性矛盾全部明晃晃的表现了出来。这就告诉我们，紫萱爱情中等待千年的执着与浪漫在这里是抵不过人性的自私的。而夕瑶、水碧的出现正是为了把爱情拉回了浪漫、执着的轨道，给了人以美好的愿望。夕瑶与花草为舞，精魂散于草芥，又因景天而重生；水碧因溪风而化石，又因溪风而破石，这都表现了爱情的浪漫和守候的执着。虽说，最后夕瑶无缘于景天相守，水碧也同于溪风沉于大海。可是，爱情浪漫的凄美也正在于此。所以说，在夕瑶、水碧身上人性自私的揭露已经被美好愿望的憧憬所替代。

    看完全剧，除了剧中紫萱和景天从点面的角度在情义中演绎的人性给观者深刻的印象外，还有很多方面可以看出人性的种种。比如云霆外冷内热，全身有电，却深的民心，为了天下苍生自我献出雷霆珠的奉献精神；唐坤的威严、正直与唐家堡众人的自私、功利形成了鲜明的对比；赵文昌的小人嘴脸，火鬼王、天妖皇的邪恶之气等等，这些看似是传奇，实质是现实人性的缩影。

    人性是个说不完的话题，无论是谁都有弱点，即使如蜀山五老那般得道之人，也因邪念而错生了邪剑仙。“善恶乃一念之间”只看人生怎么把持，正如剧中邪剑仙引诱常卿，给其看人间悲欢离合之时，说的那样：“明知人生是苦，可人还是要回到痛苦之中，人回到原点只会忘记一切重复错误，永劫轮回，这就是人生的悲剧。”其实，悲剧固不可怕，怕的是人生邪念。