第六十二章 北斗琼芝草异变 上

种雾里看花的感觉。

    灵气以北斗琼芝草为中心，汇集的度越来越快，北斗琼芝草就好像一个永远吃不饱的孩子，还在继续贪婪的吸允着，同时张凡感觉自己的身体竟然也好似被引起了共鸣，有了一丝反应。

    他几乎是本能的，下意识的开始运行血海**引导着这一道道犹如实质似月华般的灵气进入体内，疯狂的吸收着，而就在此时当初他猎奇修炼的八荒**唯我独尊功也由手少阳三焦经开始运转起来。

    这还不算，就在此时体内修出的那一点小无相功的真元也开始蠢蠢欲动了。

    按照天龙中小无相功是逍遥派武学的基本内功，配合凌波微步一起练习可以成。小无相功是李秋水的绝技，是无涯子师傅所创。这种功夫集佛学神功与道家神功精华于一体，乃是逍遥派的不传之秘。

    佛家的无相神功练成之后，可以身有舍利。如普陀山供奉的，乃是释迦牟尼的指骨舍利。逍遥派第一代掌门乃是道家的出类拔萃之士，运用道家的大小周天功夫，打通奇经八脉，把佛家的舍利子用元阳真火融为一体，与道家的内丹无异。可以说小无相功是集合了佛家与道家的武学之精华的一门神功。

    逍遥派的武功，和乔峰的降龙和段誉的六脉这些绝世的武功不相伯仲，逍遥武功源于道家，而后者源于佛家，起点虽不同，确有殊途同归异曲同工之妙。只不过佛家的无相神功旨在渡众生，而小无相功仅仅是在异性身上作小无相之观，以达到清虚无为之境，所以以“小”字标头。两种神功皆与心脉血气相连，都是锻炼小指手少阴心经为主，从外观看，殊难分辨。

    男女修炼小无相功，具体观想方法却有不同。男子法易，女子功法乃是上乘双修功法，更加侧重女性擅于冥想的特性，是无涯子师姐李秋水的绝技。要把自己上心的男子观想作一小太阳（密宗有《大日经》，逍遥派却截然相反，别创捷径），以阳化阴。黄帝内经云：阳得阴助则生化无穷，阴得阳力自然无穷无竭，正合北冥真义。但是，小无相功必须在北冥神功有成之后，方可习练。阴力如潮汐，一轮火日越来越小，在潮水之中欲坠。修炼此功，无论和任何男子相交，均能促进内力修为。李秋水曾依靠此功，练成白虹指力。

    而张凡的情况又有所不同，他一是修炼时日太短，虽转化了一些真元，但毕竟终是根基浅薄，不成气候，加之他本身是火属性体质，又未曾破掉童男之身，此时又成就了半仙之体，融入了上古神凤之血。

    神凤之血虽少，但上古神凤在上古洪荒那个强者辈出，各种洪荒巨兽横行肆虐的时代就属于顶级神兽之列，站在了金字塔的顶峰，它的血液又岂能等闲视之。

    更加之上古神凤乃是混沌初开阴阳二气孕育而生的圣兽凤凰后裔，不仅传承了圣兽凤凰的天赋不死神通涅槃重生，还继承了操纵天下间至强火焰的天赋神通。

    其血脉自然是至刚至阳，而张凡修炼的八荒**唯我独尊功亦是至刚至阳霸道之极，他本身也是至刚至阳的纯阳之体，而此时他修炼出来的那点可怜的八荒**唯我独尊功的真元竟然霸道的不受他控制的自动运行起来，并且竟然将他体内修炼出来的同样霸道的血海**的真元排挤到一边去了。

    此时八荒**唯我独尊功已经快的运行了一个小周天，可张凡此刻却痛苦之极，犹如浴火焚身一般，感觉全身里里外外都有熊熊火焰在燃烧一般，仿若不将他烧味灰烬誓不罢休一般，他终于有了猴哥在八卦炉里的体会了。

    此刻他体内的阴阳已经彻底失衡，如果他在找不到一个平衡点，他的结果不会像猴哥那样好运练就火眼金睛，他很可能就如他所想一般化为灰烬，可以说他此时已经处于一个极度危险的境地。

    而就在此时那蠢蠢欲动的小无相功的真元，终于忍受不住开始动了，顿时张凡感觉犹如一缕清泉注入，整个人顿觉清爽无比，可随即他就又恢复了先前浴火焚身的感觉了，转眼间这一缕清泉就被熊熊火焰吞没，连化为蒸汽的机会都没有。

    张凡此刻心里很是后悔当初为什么不先修炼小无相功了，要不然就不会造成像今天这般八荒**唯我独尊功的真元犹如火焰山一般，而小无相功的真元却连稀稀拉拉的甘霖都算不上的情况了。

    如果可是那里有那么多的如果

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