第十八章 飞将的末路（二）

从曹操接下来的动作也大致可以看出，他的意图应该是要先拿下荆州的刘表，然后再消灭淮南的袁术，接着才会轮到徐州的吕布。吕布的本事，曹操是早就领教过的，倘若真是那么好灭的，他早就联同刘备去征讨吕布了，又怎会呆在这里眼巴巴地看着吕布发展下去？依我看，这段史料还是在暗示，曹操本身就有除掉吕布的想法。

    没过多久，袁术在寿春登基称帝，自称仲家。又过了一段时间，袁术便派遣袁胤出使徐州，把自己称帝的事情告知了吕布，希望能履行先前定下的婚约。吕布便让女儿随韩胤回寿春去。陈珪得知此事后，担心吕布与袁术一旦联合，祸乱将更难平定。于是便去劝说吕布不要与袁术联合，以免招来不义的名声，又有祸及后代的危难。随即吕布便带人去将女儿追了回来，并将韩胤械送许都。韩胤在许都遭到处斩，头颅被挂在街市上示众。

    按照吕布的本意来说，应是不会跟袁术联姻的，他之所以将韩胤械送京城，便是想以此来表示自己的清白。然而，我却以为原本的事情，未必有吕布让女儿随韩胤回寿春这一出。

    当此事传到陈珪的耳朵里，再到他从沛县赶来劝说吕布，想来韩胤早已经走的老远了，吕布再去追又如何能来得及？吕布是一个尊奉汉室的人，即便是他跟曹操之间有对立关系，也不见得就会背叛汉室。毕竟曹操干什么事情只能代表他自己的意思，而不能代表刘协的意思，刘协也不过只是受制于曹操而已。刘协曾委任吕布执掌朝政，落难于河东之时又遣人去召吕布前来迎驾，这表明他对吕布是信任和器重的。只要刘协没说吕布背叛了国家，别人说的又如何算数？

    《三国志·武帝纪》说：“袁术欲称帝于淮南，使人告吕布。布收其使，上其书。”很显然，这话的意思在说：袁术打算在淮南称帝，派人去告知吕布，吕布当即收押其使者，并将此事上告朝廷。倘若吕布真让女儿随韩胤回了寿春，那原文的叙述应当是「袁术称帝于淮南，遣使告布。布先从，后又悔。而收其使，上其书」才对。

    史书又说，陈珪因为担心吕布同袁术联合后，祸乱将更难平复，于是便去劝说吕布。依我看，这事根本不靠谱。陈珪不过只是一介沛相而已，又是刘备的下属，倘若没有上头授意他出使徐州，他如何可以擅自行动？更何况，就算吕布又跟袁术复通了，他劝说吕布的理由也太过牵强，吕布跟他既没有半点交情，又如何能轻易信他？所以我才会认为这事不靠谱，甚至于有没有这事还是两说。

    随后，朝廷派遣使者带着左将军的印绶前来拜见吕布，并带来了曹操的亲笔书信，信中曹操表露出了对吕布的大加慰勉和拉拢。吕布则派遣自己的亲信前往京城呈上奏折，说：“臣本当迎大驾，知曹操忠孝，奉迎都许。臣前与操交兵，今操保侍陛下，臣为外将，欲以兵自随，然恐有嫌疑，是以待罪徐州，进退未敢自宁。”另外又给曹操回了一封信说：“布，获罪之人，分为诛首，手命慰劳，厚见褒奖。重见购捕袁术等诏书，布当以命为效！”

    曹操的书信倒让吕布的心里多少有些改观，从信中的内容可以看出，吕布倒是很愿意跟曹操同气连枝的。吕布的本意就是要迎接献帝东归，曹操则直接做了他想做的事，因而先前的观念会有所转变也无可厚非。另外，从这两段资料里我们还可以看出，吕布的功底是比较扎实的，字里行间并没有丝毫不妥之辞。

    然而，吕布说的话虽然很客气，却也表露出了他的防人之心。但看此时的曹操，可以说朝政大权已经完全控制在了他的手里，朝中的大事要事通通都是由他说了算的。曹操以朝廷的名义拜吕布为左将军，其意图很明显是想让吕布自己送上门来。吕布当然不会那么轻易就上钩的，否则一旦他履行了诏命，恐怕后果就不是他能说了算的。