而玉符则是有很多种类,有辅助性的如同通言玉牌,有张思远用的迷踪玉符,还有攻击性的玉符等等。
只要贴身佩戴就行,玉符可以慢慢恢复,而他手里的通言玉牌,因为等级过低,消耗的能量远远低于吸收的能量,所以能够一直使用,也不必拿在手上。
至于通言玉牌作用的文字,则要有思考的过程,文字记在脑子里慢慢回想就可以,不必再把布帛打出来。
这也避免了他很多麻烦。也是他一有空闲就走神的原因。
今天刚好是布帛翻译到三分之一,到了最关键的地方,也是他一直好奇的修炼世界。
布帛上面的记下的东西很杂碎,像随心所欲的随笔,或者叫日记,但对于陈长青来说已经足够了。
布帛前三分之一的内容记录了清斋心神从一个书童,然后慢慢展露天赋,脱离奴籍,做官委任一方,然后接触到了儒家道统,开始修炼,进入八方居。
清斋先生从书童到科举为官不过寥寥数百字,大约他也不愿意回忆那时候的艰苦岁月。
当然对陈长青有用的还是清斋先生刚刚接触修炼时候的雄心大志,以及清斋先生所‘看到’的世界。
所以今天对陈长青很重要,那个神秘的世界终于掀开了一角。
按照布帛所说,八方居是儒家道统宗门,在乾元界也是一个不弱的传承。至于他说疑惑的境界划分,第一境,第二境这样的划分,其实是非常基础的常识。
修炼分为五阶。
第一阶初窥门径,炼体修身。
第二阶登堂入室,神异自来。
第三阶炉火纯青,上天入地。
第四阶超凡入圣,踏碎虚空。
第五阶不死不灭,周天大同。
五阶十三境,这是乾元界经过千万年完善的修炼体系,刚一开始进入八方居,清斋先生欣喜若狂,似乎看到了捉星拿月的自己,但是之后更像是一盆冷水,修炼难!
清斋先生三十五岁入了八方居,接受的是儒家道统。
乾元界有五大道统,儒、道、魔、兵、佛。
这五大道统是乾元界多少年来周天征伐不断完善的,它们皆是有着通天的道路!
五阶十三境,前四阶各有三境,第五阶只有十三境,看似简单,实则每一阶,每一境都是天堑。除了这类似于修炼总纲知识外,儒家每一境还有具体划分。
第一境格物,第二境致知,第三境明性,第四境诚意。
清斋先生在第一境用了三年,第二境两年,第三境十年,第四境八年,等他踏足第二阶第四境的时候已经六十三岁,布帛内容戛然而止......
篝火旁的陈长青代入清斋先生的修炼之路,看到关键处,渐渐粗重了呼吸。
他有一种恍然如梦的感觉。
也许这些知识,对张思远来说从小都明白的,是一种常识,就像是他拿出玉符,说出乾元界一样,但对陈长青来说却遥不可及,而现在遥不可及的常识揭开了它神秘的面纱。
虽然他多了更多的疑惑。
玉符为什么能发挥作用?修炼境界为什么要如此划分?儒家境界名称和那些道、魔道统一样还是不一样?再者说,甲乙丙丁戊五级世界怎么划分,还有他自己属于哪个道统......
但是这就叫做幸福的烦恼。
篝火旁那些本来说笑的战士,看到陈长青嘴角不自觉露出的笑容,皆是打了个寒颤。
“我说,你发现了陈公子这几天不正常,是不是中了毒?”一个战士小声嘀咕,不过言语中满是关心。
陈长青这一个月完全赢得了他们的尊重。
“不要乱说,陈公子的本领你又不是不知道,普通毒物丝毫不惧,我看,陈公子明显是乐的?”另一个战士否定道。
“乐的,你说有什么可乐的?能不能回到咱们的世界还不知道,早知道这次任务是这样,我就不参与了,也不知道能不能再看一眼娃儿?”
“陈公子的世界你能懂么?要我看,陈公子可比那什么张思远厉害多了,四爷多么风光的一个人物,却有这样一个儿子!虎父犬子!”能活到现在的战士,大多眼力精明。
“不要嚼舌根子!不过陈公子确实厉害,能力,眼界.....”
“就差一个出身.....”一人叹道。
“对呀,就差一个出身!”
“老天给的怨不得别人!”
.......