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一百七十九章 极限

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/>     可怜的是伽璨真带来的这些人,差不多每个人都被无相开导过,每次要去闯关,都是战战兢兢,挨打不怕,反正死不了人,但那和尚委实太过恐怖,那一张嘴,碎碎叨叨,语重心长,能把活人说死了,能把死人说活了,到了后来,龙虎山上流传这么一句话,宁可面对阎王,也不去见无相……

    伽璨真yù哭无泪,苦苦支撑着,转眼林麒守关已快三年,太过漫长的rì子,使得林麒守关守得有些无jīng打采,闯关的人同样懒懒洋洋,这期间伽璨真又拿出了许多金银,许诺给林麒加官进爵等许多好处,只要放行。

    于是林麒派和尚跟伽璨真讨价还价,和尚去了三天,从那以后伽璨真就再也不出头了,伽璨真也是无奈,却也有些按耐不住,就要全力一击,只是还狠不下这个心来,这一天林麒仍在守关,山上来了几个乞丐,交给林麒一封信。

    信是佘铃铛写的,这几年林麒在守关,佘铃铛依旧再找那条蛇灵,用了无数的办法,眼见就要成功,却被白莲教淮西香坛首领彭莹玉横插了一杠子,抢了蛇灵,佘铃铛大怒,召集天下丐帮好手,呼朋唤友,将与丐帮交好的好汉聚集到一起,要与白莲教放对。

    信里的意思是让林麒若是不守关了,去给他助阵,佘铃铛是林麒少有的几个朋友,兄弟有难,怎能不理,何况这关守得也没什么味道了,只是这彭莹玉是何人?竟然敢打天下第一大帮的主意?

    林麒去找张青山问个明白,这才知道,彭莹玉出身于农家,少年时在袁州南泉山慈化寺出家为僧,人称彭和尚,后来改信弥勒教,四方行走,以为人免费治病传教,因“法术”高强,为民间所敬佩,“袁民翕然,事之如神”。以白莲教之名义组织农民,“宣传弥勒佛下生,当为世主”。

    至元四年与其门徒周子旺在袁州率众五千余人起事,背心皆书“佛”字,以为有“佛”字,刀兵不能伤;扶周子旺称周王,立年号,后起义失败,子旺死,彭莹玉“逃淮西,淮民闻其风,以故争庇之,虽有司严捕,卒不能获”。此后,彭莹玉在淮西一带继续秘密传教近十年,“劝人念弥勒佛号,遇夜燃火炬名香,会偈礼拜”,广受信徒,遍及江淮地区,被弥勒教徒尊称为彭祖,在民间威望甚高。至正十一年五月,刘福通在颖州起义。八月,彭莹玉联合麻城人邹普胜在蕲州起事,响应刘福通;攻占蕲水后建立**,扶徐寿辉为帝,国号天完,设置“莲台省”统领百官,任军师。

    林麒听完很是纳闷,彭莹玉造反颇有成就,好好的造你的反就是了,怎地却跟佘铃铛过不去,抢他的蛇灵做什么?难道让蛇灵去帮他打仗?怎么想也是想不明白,但佘铃铛有事,不能不管,就与周颠几人商量,三关守到现在已是极限,不如就此下山。

    恰在这时,姚广孝找了个小道士给林麒传话,说是伽璨真也等不及了,已想出了对付他的法子,将带上山来的这三四百人,五五一组,从明rì夜里开始,每隔一炷香就派五个人闯关,各施手段,带起兵刃,会暗器的打暗器,会功夫的硬闯,会道法的也用出来,有去无回,待到最后,伽璨真亲自带领十八个**硬闯。

    伽璨真的确是被逼到了绝路,如此无赖的办法都想了出来,这办法虽无聊,对付林麒却也合适,五个人,五个人,连绵不绝,有去无回,林麒守的屋子就那么大,就算你都**了,这些人放那?何况有去无回,前面的人歇息过来,接着硬闯,如此一来,循环反复,耗你个两三天,就算林麒手中有哭丧棒,稍有差池也就破了关。

    伽璨真万万没有想到,他的身边有姚广孝这么个内jiān,将个前后告诉了林麒,你有张良计,我有过墙梯,伽璨真算盘倒也打得好,可既然知道了,又怎么能遂了他的心愿?

    既然要去给佘铃铛助阵,自然人越多越好,林麒问张青山和殷利亨去不去,张青山说走不开,掌教真人不回来,龙虎山这么一大摊子的事,他总要照顾,殷利亨却是没事,跟着林麒去看热闹,几人商量好,林麒转动手指玉戒,召唤老李头,他手上这枚玉戒当真是个神物,能与老李头心神相通,林麒传了讯息,让老李头带齐一百多个草头人,龙虎山汇合。(未完待续。)
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