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第十章 成了洪秀全的老师

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;看来是受打击太大了,又没人倾诉,长期憋在心里,超出了他的心里承受能力。

    其实李云中想的没错,洪秀全生于耕读世家,7岁起在村中书塾上学,熟读四书五经及其它一些古籍。村中父老看好洪秀全可考取功名光宗耀祖,逢人就夸耀他,可是三次乡试都失败落选,第三次在广州落选后已经是25岁,受此打击回家以后重病一场,一度昏迷。病中幻觉有一老人对他说:奉上天的旨意,命他到人间来斩妖除魔。从此,洪秀全言语沉默,举止怪异。这时,洪秀全翻阅以前在广州应试时收到的基督徒送他的《劝世良言》一书,把书中内容与自己以前大病时的幻觉对比,认为,自己受上帝之命下凡诛妖,一气抛开了孔孟之书,不再做一名儒生而改信了基督教的教义,索性把家里的孔子牌位换成了上帝的牌位。虽然未曾读过《圣经》,洪秀全却开始逢人便宣传他所理解的基督教教义,称之为“拜上帝教”。可惜迎头一棒,乡人并不认同基督教,还把他塾师的职位罢免。洪秀全只有出去避避风头,拉着冯云山到广西亲戚家暂住。

    李云中带着怜惜的目光看向躺在床上休息的洪秀全:想起他和自己前世一位同学很像,因为沉迷网游,学习一落千丈,老师很多次批评他影响别人学习,同学都有意疏远他,有一次在宿舍他和一个学习好的同学发生口角,路过的班主任上来就揍他一顿,从此他就变得沉默寡言,举止怪异,没几个星期就疯了,李云中亲眼看见他在家里拿刀追杀他的父母,边追边骂。那情景给李云中很深的印象,不止一次提醒自己,学习期间要主意减压。

    没有心理医生为其看病,洪秀全只能在神经病这条路上越走越远,后来他的结局也证明这点。

    洪秀全也许是连日赶路太累了,一直睡了一天一夜,第二天下午才醒过来,陪他吃了午饭后,李云中就为洪秀全介绍平南县的拜上帝教骨干。

    除了在广东的凌十八,连长以上的头领基本上都到了,李云中挨个为洪秀全介绍名字和他们为拜上帝教立的功劳。

    洪秀全只是立在一旁微笑,不时点点头,显得很平易近人。

    果真是不说话很梦幻,一说话全是梦话。

    洪秀全说:“人心太坏,政治*,天下将有大灾大难,唯信仰上帝入教者可以免难。入教之人,无论男女尊贵一律平等,男曰兄弟,女曰姊妹,尔等定要牢记。”

    众人答“是,我等牢记。”

    洪秀全又说:“昨天,上帝托梦给我,说他已经把我的老师派下来辅佐我拯救世人。”停顿一下,指着李云中说“他就是我的老师,你们要像尊敬我一样来尊敬他。”

    众人又答“是”都兴奋的看向李云中,联想到在李云中身上出现的神迹,都深信不疑。

    洪秀全从身上摸出了几本册子,对众人说道“世人以为上帝是西方洋人的上帝,这些都是错的,中国也有上帝,如《书经》中提到的的:予畏上帝,不敢不正、上帝弗顺,祝降时丧、敢祗承上帝,以遏乱略、惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃……很多古籍之中都提到过上帝,我们信仰上帝不是崇洋媚外,而是复古。我都写在这本册子里,你们要经常翻看”

    李云中在旁边听得一愣一愣的,洪秀全还真大胆,连上帝的出生也敢编造,说的还蛮有道理的。如果放在一百年后,在民族自尊心很强的大学生中,应该很有市场。

    洪秀全将册子发了下去,李云中也拿到一本,翻开一看,全是繁体字,认不全,但装作很有兴趣的翻看起来。

    洪秀全让众人散去,对‘专心’看书的李云中说道“我还要赶到紫荆山一趟,去那里之后,再回广东找回云山,以后就会带着家人在广西常住。

    李云中怕洪秀全让自己也同去紫荆山,让杨秀清顺手解决了他,那就亏大了,连忙推辞,左顾而言他。

    洪秀全也没说什么,收拾了东西,就朝紫荆山方向去了。

    李云中心想:在洪秀全心里,还是紫荆山那里比较重要。

    李云中否定了甩开洪秀全单干想法,很简单:第一,自己名不正,言不顺。第二,在反清过程中,作为造反的称王派,冒头派肯定是官兵的重点打击对象,自己还是缓称王,广积粮比较好。第三,洪秀全是个好傀儡。
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