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第十八回 遇神医初识仲景 赠兵册窦辅遇险

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p;  窦辅大惊:什么!他就是张仲景,真是踏破铁鞋无觅处,我竟还在骑驴找驴!哎,怎么这么年轻,不是说他是长沙太守吗?怎么还在做学徒!看来自己的历史知识很匮乏,读的也是三国演义,毕竟是小说,正史如何却是不知道。当下对未来感到前所未有的迷茫和恐惧。

    众人在旁边的聊天一句也未听进去。这时,荀爽注意到窦辅的变化,关切道:“辅儿,可是不舒服!”

    窦辅强颜道:“师兄!无妨!”

    这时,胡腾开口问道:“先生不是前往雒阳打探消息,怎的如此快便回来了?”

    何颙闻言,忙道:“险些忘了正事!”正欲开口时,荀爽道:“伯求兄,数月奔波,不如先稍事休息。晚间再为先生接风洗尘。不知诸位,以为如何!”

    胡腾,何颙方才醒悟,此地确实不便详谈,当下众人散去。

    夜间,酒宴散后,在张敞书房。本不欲张敞前来,但终拗不过其坚决。此时,张敞胡腾何颙荀爽及窦辅五人聚在书房,听何颙讲述雒阳情形。

    原来当日在客栈何颙听闻传言:大将军窦武之孙并未遇害!被义士救出。众人听到皆大惊,首先想到可能是曹操泄露。如果说第一个传言,在诸人意料之中的话,那第二个传言,大家却都感到匪夷所思了。传言:曹操坚持不愿透露是何人救走窦武之孙,曹节等追究其责,后曹操祖父曹腾出面平息,事后曹腾辞官告老,想来是与曹节等妥协之结果。

    胡腾道:“莫非吾等错怪曹操!只是若非曹操,又有何人知辅儿身份?”

    这时,张敞开口道:“这曹腾倒是听吾兄长提及。言当年便是其推荐兄张温出仕。听闻其为人不似曹节等阉人!”

    何颙接着道:“吾观曹操不似卖友求荣之人!应是忠义之士!”

    荀爽见此,沉声道:“且不论是非真伪!为保万全,吾等当速回零陵,此地离雒阳太近!再者,汝等只看曹腾辞官,却未曾料到此事之后,曹操名声大振。曹腾即便不辞官,量一老儿,又能有何作为!以此来换取曹操前程名望,有何不可!若如此,此事由曹腾泄露,亦不无可能!诸君以为如何?”

    众人见荀爽如此分析,皆将信将疑。只窦辅觉得,事实当如荀爽所料。

    至此,胡腾道:“既如此,吾等明日便回零陵!静观其变。毕竟曹操亦未泄露吾等行踪!”说完,看着张敞道:“所幸,兄之病情大好。弟亦可安心!”

    众人议定,便各自散去。只张敞独自留下窦辅在书房。窦辅不明所以,只静静等候。见张敞似在找寻什么。不一会,张敞拿着一册竹简,对窦辅道:“辅儿,叔父原本想待身体好转,亲自传授与汝!现下恐无法实现了。今将此兵册赠与汝,望汝善加利用,不负叔父期望。将来恢复汝祖上荣光!”

    窦辅接过竹简,含泪拜谢张敞。

    翌日,众人辞别张敞,张温,启程返回零陵。这一日,方才过江,途经一片树林,突然窜出一群山匪。众人皆非军中战将,虽奋力抵挡,终寡不敌众。这时,一名山匪来到胡腾身侧,趁其不备,举刀欲将其斩杀。

    窦辅见此情形,大喊:“父亲!小心!”只是山匪离胡腾实在太近,胡腾欲躲闪,却已不及。

    说时迟,那时快。窦辅飞身扑倒胡腾,挡在其身前。

    到底张敞给窦辅的是何兵册。胡腾,窦辅又能否逃得性命,欲知后事如何,且看下回分解。

    注:1.在汉朝雒阳即是洛阳。因战国时阴阳派创始人邹衍所创立的五德终始说。此学说为秦所用,秦为水德,故秦尚黑色。待到汉高祖刘邦灭秦,自称为赤帝子。汉灭秦因为火德当兴。故此汉朝将洛阳去水改为雒阳。只是其中许多是统治需要,故弄玄虚,不可当真。民间传说还有许多,看多了就会发现其中自相矛盾处不少。

    2.史书明记,张仲景少年师从同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践,医名大振,成为中国医学史上一位杰出的医学家。

    3.张仲景从小嗜好医学,“博通群书,潜乐道术。”当他十岁时,就已读了许多书,特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长,曾经对他说:“君用思精而韵不高,后将为良医”(《何颙别传》)。后来,张仲景果真成了良医,被人称为“医中之圣,方中之祖。”这固然和他“用思精”有关,但主要是他热爱医药专业,善于“勤求古训,博采众方”的结果。
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