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第91章 夜悟蛊道

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全都是看人下菜。

    武仙管武仙,武师管武师,凡人管凡人,这是三个最基本的等阶。

    还可以细分……

    比如凡人之中从上到下……

    武仙家属,武师家属,官宦士绅,地主乡绅,豪商富贾,农耕百姓,武夫丫鬟,卯工乞丐,最后是瞎子……

    至于武师的等阶那就更简单了,上三品,中三品,下三品谁拳头大,谁说话就硬。

    按照这个逻辑,皇帝只要是最强的武道真仙,那他的皇权就是最稳固的。

    而皇帝不可能是最强的武仙……

    那大周王朝将天下武功划分为“天地玄皇”,也未能让历代皇帝成为最强武仙。

    或许开国皇帝是最强武仙,可新继位的皇帝绝不可能是至强者。

    以弱御强,便如同以凡人之躯驾驭能够成妖的蛊虫。

    两者道理何其相似……

    等阶……绝对是大乾王朝根本的运行规律之一。

    凡人不反武师,武师不反武仙,武仙自然也就不反皇上……

    最初的等级的确是靠武力形成,可之后他们为了巩固自己的地位,就会自发的维护皇权。

    按照这个理论……

    自己应该获得更多的蛊虫,让心眼蛊来管理蛊虫,从而而无暇他顾。

    可这样就够了吗?

    大乾王朝治国有哪些深藏其中,却又未曾言明的道理。

    想一想父亲在省城做文知都做了些什么?

    父亲做两件事,一是给知府大人写文书,二是收编书籍。

    《九州英雄传》!?

    由大乾皇帝主持,每十年编撰一次,编撰好的新版《九州英雄传》甚至会成为九州孩提的启蒙读物。

    《九州英雄传》上都是些什么内容?

    人族武仙英雄,力挽狂澜,在人族危难之际,斩杀妖兽,救万民于水火,赢得万民的爱戴……

    翻开《九州英雄传》数百个英雄故事全都是同一个内容,不同的是英雄名字不同,还有妖兽的种类和神通不同,最后的结果都是人族英雄大败妖兽,不仅守护了人族家园,而且还抱得美人归。

    大乾王朝为什么对《九州英雄传》这本书这么上心?

    大乾王朝不允许传播历史书籍,大周王朝的一切都是禁忌,大周王朝之前,九州应该还有许多个大统一的王朝,可却没有人知道……

    就连武仙冷玉贞在和九吉说蛊仙起源之时,也只说前朝皇后小勾,连大周王朝这四个字都没有提……

    “高楼突兀倚晴空,万里江山一望中。欲问当年兴废事,只今惟有夕阳红。”九吉在空荡荡的房屋里吟起了这首诗。

    “欲问当年兴废事,只今惟有夕阳红。”

    九吉重新坐在木椅之上,取出一张宣纸,在其上写了一个字。

    写下这个字之后,九吉豁然开朗,大乾王朝的种种诡秘政令,都能解释得通。

    孩提启蒙之时便学习《九州英雄传》在每个孩子的心中埋下热血的英雄种子,12岁检测出灵脉,进入武院修行,修炼到上三境之后,便会将其送到苍山,朦泽等凶险之地与妖兽厮杀,绝大多数武师都会被妖兽吃掉,只有少数武师在杀戮之中成功晋级,成为强大武仙。

    大乾皇帝让将这些强大武仙返回九州建立武仙家族,甚至给予封地,让他们成为大乾王朝的统治阶层,而他们为了维护自己的阶层利益,就会主动维护皇权,这就形成了一个闭环。

    大乾王朝的历代皇帝,就是通过这种方法以弱御强。

    大乾王朝用一本《九州英雄传》治理天下万民,那么自己又应该以什么方法治理体内蛊虫?

    九吉思索良久也没有结果,他索性将这几张宣纸烧掉,然后吹灭了油灯,继续躺在床上睡觉。

    翌日……

    九吉在客栈里吃了一碗鱼丸面,然后背着二胡离开了客栈,闯入流香城的大街小巷……

    养蛊如养人,治蛊如治人。

    深入市井之中,走遍大街小巷,领略人间香火气或许才是真正的蛊修之道……
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