第7章 欲知造化会元功

    因此，他心中仍是打算令沈仙知难而退。

    有了这三部医经，他如今已有不小把握，能治好他的神伤之症，实在不需要冒此奇险。

    沈仙叹道：“心神为人之内外，动静之本，降心神，便是降‘我’，欲降‘我’，便先斩‘我’，恐怕神圣亦难为，何况是沈某区区肉体凡胎？”

    蓝玉针点头道：“公子明白此理便再好不过。”

    他以为沈仙是知难而退，打算放弃。

    却不想沈仙又道：“但蓝老或是忘了，五脏五神，虽掌人身内外，却也难脱五行之运转，”

    “经中有言：阴阳者，天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”

    “人身如天地，亦循此理，五行相生相克，皆发于阴阳，阴阳二气升降浮沉，而生五行，”

    “阳气升发，阴气沉降，便为木，阳气闭藏，阴气升长，便为水。”

    “故而，此二者，皆可为五行之始，万物生气，木为父，水为母。”

    “我欲伏五脏，除却先伏神明外，其实另有一途。”

    蓝玉针一惊，旋即便明了，接口道出答案：“先炼五行。”

    然后叹道：“沈公子果然天姿卓绝，灵慧非凡。”

    “五脏之中，肝藏血，属木，为阴中之阳，与天地之春相通，万物之始，亦为血行化气之始，”

    “肾属水，藏精，纳气，为封藏先天之本，”

    “欲炼五行，先炼肝、肾二藏，统御木、水二气，掌人身阴阳之升降，于体内再演天地。”

    论及对《内经》的参悟，蓝玉针远比沈仙要透彻，只是一语点破，他便将沈仙的心思了然于胸，且短短几句话，便将沈仙欲行之法归纳得更加清晰明了。

    即便是沈仙自己，都还没有如此清晰的轮廓。

    沈仙闻言，不由感叹庆幸，术业有专攻，他寻蓝玉针与自己共参《医经》，果然是再正确不过。

    蓝玉针的赞叹他还受不起，只因此法，并非他自己凭空参悟，而是得了《西游释厄》这部书的启示。

    他现在终于明白，为什么突然就能入梦《西游释厄》。

    不是因为青木之精、子鼠坎精任何一个，而是两者兼具，他才能入梦其中。

    那部《西游释厄》，根本不是一部志怪神话，而是一部真正的修行秘典，而且正是以五行修五脏五神的宝典！

    他所得的青木之精，子鼠坎精，正应木、水二行，是阴阳五行生发之始，正是“释厄”之始。

    木、水二气，才是真正令他共鸣入梦的引子。

    “混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传……”

    书典头前一句偈子，便开篇明义，早就点明了其中奥秘，正是“阴阳升降，五行生化”的造化之功。

    此中曲折奥秘，却不便明示于人。

    对于蓝玉针的谬赞，沈仙也只有愧受。

    “接下来，还要烦劳蓝老为我行针，催精行血。”

    蓝玉针抚须点头：“这个自然。”