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第十三章 降临(下)

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    回读者提问:钻石价格,在上世纪三十年代不象现在,需要有戴尔比思的证书什么的才能卖。79阅.读.网这个政策也是在六七十年代,苏联开始在国际市场上大量抛售钻石时,戴尔比思公司才玩出来的,到了后来非洲军阀为了凑军费,又用钻石交换军火,导致国际钻石价格大跌,戴尔比思打着打击血钻的旗号,为了暴利才搞出现代一大堆钻石的销售门槛

    三十年代时,钻石市场虽然还被戴尔比思龚断,但他们只能龚断货源,还没有到可以控制买方市场情绪的地步。而且主角这边,他有能力海量地几乎是以零成本制造钻石,差不多是卖多少价就挣多少,这种倾销法任何钻石公司都受不了的。而对于钻石在工业上的运用,资本家老板可不管你的钻石有没有证书,只要便宜质量好他们就会买。钻石在工业上的运用也是大头项目。

    所以林汉才用钻石王宫来吓唬老奥本海默,就是摆出这种掀桌子不惜用倾销法摧毁钻石市场的架势逼他合作

    第十三章降临(下)

    “扎啊扎丝,扎啊扎丝,娜斯塔纳达扎啊扎丝……”

    德意志号下水日的当天晚上,整个基尔港的上空,又一次回响着同一个声音,而这一回,这个声音甚至超过了平安夜那一天。

    这是“萨菲罗斯教”创教以来组织的规模最大的祈灵仪式,整整五万名信徒,聚集在距“德意志号”锚地两公里外的农场里,虔诚地进行着召唤“天使降临”的宗教仪式。

    这片农场是原先隶属于几个不同的小农场主,经济危机暴发后,或者农场主成为萨菲罗斯教的信徒,自愿捐献出来,或是被重金收购买下,或者干脆是教徒们使用各种手段逼迫农场主卖出,最终几块原先分属不同主人的农场联成一体,成为“萨菲罗斯”教的教产。

    比起那些坑蒙拐骗专为骗钱的邪教,林汉建立的“萨菲罗斯教”可谓节操满满。他从来没有向信徒索要捐献,一切全凭自愿,不过由于有“真材实料”的异能打底,加上汉克教主的忽悠**,还是有不少有钱的狂热信徒大把大把地拿出真金白银。

    在经济危机中,为了更多的拉到信徒,手中拥有大量流动资金的林汉,下令教主尽力地帮助教徒中的失业者和贫困者,为他们寻找就业的机会,此外每月都拿出一笔钱来,为虔诚的信徒及其家属提供裹腹的“圣餐”。

    虽然食品只是最便宜的土豆和黑面包,但对于那些生活无着落的贫民来说却吸引力巨大。带来的后果往往就是一人入教,全家入教,信徒的数量是井喷式地增加。要不是林汉“严把质量关”,不断地禁止和剔除那些想“滥竽充数”混入教中骗饭吃的“伪信徒”入教,“萨菲罗斯”教旗下的教民数量还会再翻几倍。

    现在聚集在农场里的五万名信徒,全是最虔诚、忠诚实可靠的教民,每人手持一根点燃的蜡烛,对着临时搭建好的祭台虔诚地祈祷着。混在他们中间不够虔诚的,混水摸鱼的,别有用心的,在林汉和汉娜的感知下,全被剔除在外拒绝入场。国社党的党卫队和冲锋队则在农场的外围负责维持秩序和治安,以防止有不相干的人员偷入和破坏。

    “萨菲罗斯”教成立至今,由于不断地在天主教中拉羊发展信徒,和罗马天主教会的冲突越来越大。在去年的平安夜之后,罗马教皇甚至公开宣布“萨菲罗斯教”为异端,若是早上两三百年,他连“烧死异端”的口号都会喊出来。至于新教,由于德国是以新教为主的基督教国家,林汉还不想和新教过早地发生冲突,对在新教的拉羊和发展信徒还有所收敛,但双方现在的关系也不是太好。现在德国一片混乱,和国社党勾搭在一起后,“萨菲罗斯”教在德国几乎无人可制,教会虽然愤怒他假上帝之名拉羊传教的行为,但天主教和新教自己也是狗屁倒灶事情一大堆,在这混乱的时代除了打打嘴炮外毫无办法。

    今天在“德意志”号下水仪式上引发轰动的灵异事件,无疑是萨菲罗斯教扩张的一个良好契机,比起扩张宗教势力的“量”的方面,林汉更看中的是提升教民的忠诚度和信仰值的“质”的方面,而且在拥有了“身体”之后,这也是他这个“大天使长”以“真身”在人间现身的最好时机。

    金字塔形的祭台上,立着一根碗口粗,高约两米,由黄金混和白银铸造的柱子,原本柱子计划是由纯黄金做成,但由于事起突然,找不到足够多的黄金,所以只能用部分白银补上,好在金银混和后,常人不... -->>
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